Produire des fruits

Mc 4,1-20

Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer de Galilée. Une foule très nombreuse se rassembla auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit. Il était sur la mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage. Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et dans son enseignement il leur disait : « Écoutez ! Voici que le semeur sortit pour semer. Comme il semait, du grain est tombé au bord du chemin ; les oiseaux sont venus et ils ont tout mangé.

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La véritable parenté de Jésus

Mc 3,31-35

Alors arrivent sa mère et ses frères. Restant au-dehors, ils le font appeler.
Une foule était assise autour de lui ; et on lui dit : « Voici que ta mère et tes frères sont là dehors : ils te cherchent. » Mais il leur répond : « Qui est ma mère ? qui sont mes frères ? » Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : « Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère. » Read More

La véritable unité des chrétiens

Mc 3,22-30

Les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, disaient : « Il est possédé par Béelzéboul ; c’est par le chef des démons qu’il expulse les démons. » Les appelant près de lui, Jésus leur dit en parabole : « Comment Satan peut-il expulser Satan ? Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut pas tenir. Read More

Le temps est compté

1Cor 7,29-31

Frères, je dois vous le dire : le temps est limité. Dès lors, que ceux qui ont une femme soient comme s’ils n’avaient pas de femme, ceux qui pleurent, comme s’ils ne pleuraient pas, ceux qui ont de la joie, comme s’ils n’en avaient pas, ceux qui font des achats, comme s’ils ne possédaient rien,ceux qui profitent de ce monde, comme s’ils n’en profitaient pas vraiment. Car il passe, ce monde tel que nous le voyons.  Read More

La lutte pour la pureté

Au cours des trois dernières méditations, nous avons développé un conseil indirect que nous a donné l’abbé Saint Antoine, un père sage du désert. Dans ce contexte, nous avons réfléchi au combat dans ce que nous entendons, parlons et regardons, et vu combien il est nécessaire de placer ces domaines importants de la vie humaine sous la domination de Dieu et de les défendre contre de multiples attaques.

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Le combat dans ce que nous regardons

Reprenons la méditation de ces paroles de l’abbé Saint-Antoine :

« Celui qui s’assied dans le désert et cherche à avoir un cœur calme, a été épargné de trois combats : celui de l’écoute, celui de la parole et celui de la vue. Il ne lui reste plus qu’un seul combat à mener : celui contre l’impureté ».

Les deux derniers jours, nous avons réfléchi à la lutte contre ce que nous entendons et ce que nous disons. Aujourd’hui, nous allons aborder la lutte par rapport à ce que nous regardons.

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Le combat dans lequel nous parlons

Dans la méditation d’aujourd’hui, nous poursuivons le thème que nous avions commencé hier, en mémoire de l’abbé Saint Antoine. Écoutons à nouveau les paroles de ce père du désert, pour continuer à décrire le combat que nous, chrétiens, sommes appelés à mener :

« Celui qui s’assied dans le désert et cherche à avoir le cœur tranquille, a été épargné de trois combats : le combat de l’écoute, le combat de la parole et le combat de la vue. Il ne lui reste plus qu’un seul combat à mener : celui contre l’impureté ».

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