Elija Mission

Jeanne garda ce secret entre Dieu et elle, enfoui en elle pendant les années qui suivirent, alors qu’elle grandissait. Elle n’en parla à personne, ni au curé de la paroisse, ni à ses parents, ni à ses amis. Sous la conduite de ses saints, toute sa vie s’orienta vers cet objectif et, peu à peu, ses saints lui révélèrent de plus en plus les détails de sa mission.

La jeune Jeanne était consciente de la situation difficile de la France en temps de guerre, car la guerre de Cent Ans entre l’Angleterre et la France n’épargnait pas son village. Les divisions politiques du pays, les différentes factions belligérantes, les bandes errantes et pillardes constituaient une menace constante, et il n’y avait aucune perspective de paix. Il est certain que cette situation funeste était le sujet de conversation quotidien et angoissant de tous les habitants de Domrémy et des environs.

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Jeanne est née le 6 janvier 1412 à Domrémy, en France, quatrième enfant de Jacques d’Arc et de son épouse Isabelle. Elle grandit dans un milieu paysan modeste, ne savait ni lire ni écrire, apprit à filer et à coudre, et s’occupait parfois des tâches ménagères. Ses parents étaient considérés comme des chrétiens vertueux. C’est sa mère qui lui enseigna la foi.

En 1456, lors du procès en réhabilitation de Jeanne (le roi Charles VII avait ordonné de faire la lumière sur le procès ecclésiastique intenté contre elle), lorsqu’on interrogea des témoins du village de Domrémy au sujet de Jeanne, ceux-ci rendirent un témoignage unanime en sa faveur. Elle était considérée comme une jeune fille pieuse, qui aimait aller à l’église et aider les gens. Que le témoignage du paysan Simonin Musnier, daté du 30 janvier 1456, représente de nombreux témoignages similaires :

« J’ai grandi avec Jeanne, que l’on appelait la Vierge. J’habitais près de la maison de son père. En vérité, je sais combien elle était bonne, simple et pieuse ! Elle vénérait Dieu et Ses saints. Elle se rendait souvent et volontiers à l’église et dans les lieux consacrés, réconfortait les malades et faisait l’aumône aux pauvres : j’en ai moi-même fait l’expérience : quand j’étais petit, je n’allais pas bien, et Jeanne est venue me réconforter… »

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C’était le 30 mai 1431 à Rouen, en France, au lendemain de la fête de la Sainte Trinité.

Le matin, une foule nombreuse s’était rassemblée sur l’ancienne place du marché, près de l’église Notre-Dame-du-Rédempteur. Outre la foule qui s’était rassemblée là, le clergé et de nombreux soldats étaient présents. Cependant, il ne s’agissait pas de soldats français, mais d’Anglais, car Rouen était encore l’une des villes sous domination anglaise pendant la guerre de Cent Ans entre la France et l’Angleterre.

Un échafaud avait été dressé, et une jeune femme de dix-neuf ans s’y tenait debout. C’est pour cette femme que les gens s’étaient rassemblés, seigneurs ecclésiastiques et laïques.

Cette jeune femme sur laquelle tous les regards étaient tournés.

Qui était-elle ? Pourquoi se tenait-elle là ?

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Bien-aimé Saint-Esprit, avec la méditation d’aujourd’hui nous concluons cette préparation à la grande fête de ta descente. Que tous tes fruits croissent et mûrissent en nous, afin que nous puissions glorifier Celui de qui tout procède et te rendre témoignage dans le monde !

Il faut pour cela de la patience, car ces fruits mûrissent petit à petit, jour après jour. Il faut surtout de la patience dans les relations avec les autres, savoir attendre qu’ils soient capables d’accepter ce que Dieu a préparé pour eux.

Quelle patience de la part de Dieu ! Il ne se lasse pas d’essayer encore et encore de nous atteindre, nous et l’humanité entière, qui est souvent si égarée !

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Bien-aimé Saint-Esprit, Tu veux que nous vivions dans la fidélité, et cela à une époque où l’infidélité semble être devenue un mode de vie. Ce sera un travail difficile pour vous, car beaucoup de gens ne comprennent plus le sens de la fidélité, que ce soit dans le mariage, dans les promesses faites ou même dans les vœux religieux… Il faut souvent réapprendre ce que signifie fidélité, responsabilité, constance, stabilité…

Mais nous avons sous les yeux un exemple inégalé : c’est la fidélité de Dieu. Dieu est fidèle et n’abandonne jamais sa fidélité ! Tout l’Ancien Testament en témoigne, en contraste avec les fréquentes infidélités du peuple d’Israël.

Si nous regardons l’époque dans laquelle nous vivons, nous pouvons constater que, malheureusement, de plus en plus de personnes se détournent de la foi et sont infidèles à Dieu. Par conséquent, il sera également plus difficile de rester fidèle dans les relations humaines.

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Quelle parure précieuse que celle d’une âme modeste, ô Esprit Saint, une âme dans laquelle habite ce fruit qui est le Tien ! Elle s’est retenue d’avoir des envies désordonnées et est devenue calme. Elle ne pense pas constamment à elle-même, et se satisfait facilement de ce qu’elle reçoit. Elle ne veut pas être le centre de l’attention, mais occuper la place que Tu as prévue pour elle. C’est pourquoi le don précieux de la gratitude et le fruit de l’humilité agissent dans l’âme modeste. Elle rayonne de sérénité et de contentement, n’a pas besoin d’attirer l’attention, et est exempte de toute arrogance ou présomption. Cependant, en ce qui concerne l’amour, elle veut être grande : grande dans son amour pour toi et dans son amour pour les hommes. L’âme modeste ne se contente pas non plus d’une petite foi !

Quelle douce lueur nous pouvons percevoir dans une telle âme, avec quelle joie et quelle facilité Toi, et nous aussi, pouvons l’entretenir ! Dans l’âme modeste, ces paroles de saint Paul se réalisent : « Soyez bien d’accord les uns avec les autres ; n’ayez pas le goût des grandeurs, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble » (Rom 12:16).

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Esprit Saint, avec les dons que Tu infuses dans nos âmes, Tu veux faire naître tous ces fruits sur lesquels nous méditons en ces jours qui précèdent la fête de Ta descente. Ce sont de véritables fruits qui font briller notre vie, ils sont l’expression de ton amour et nous aident, nous les hommes, à nous traiter les uns les autres comme le voulait Jésus :

« Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes un : moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé » (Jn 17,21-23).

O Esprit Saint, nous, les êtres humains, devons vivre dans une véritable unité avec toi et les uns avec les autres. Mais si nous ouvrons les yeux et ne vivons pas dans une illusion, il est évident que nous ne pourrons pas le faire par nos propres forces. C’est pourquoi nous devons nous tourner vers la source de l’amour et de la bonté et y boire – cette source, c’est Toi-même, Esprit Saint !

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