MÉDITATIONS POUR LE CARÊME: «La lumière s’obscurcit»

Dans la méditation d’hier, en approfondissant le discernement des esprits, nous avons signalé quelques dérives de la hiérarchie ecclésiastique qui peuvent affecter concrètement la vie des fidèles. Mais plus tragique encore est le fait que le visage de l’Église est défiguré de telle sorte qu’au lieu d’être le phare de l’Évangile pour les nations, elle s’adapte à l’esprit du monde dans de nombreux domaines.

Nous devons toujours prendre conscience que la tâche la plus essentielle de l’Église est d’apporter aux hommes le salut que le Père céleste leur offre. En d’autres termes, l’évangélisation, telle qu’elle a été comprise jusqu’à aujourd’hui, concerne le salut des âmes. L’homme n’est pas capable de se sauver lui-même de sa misère, mais il a besoin de la grâce de Dieu, qui lui est offerte en Jésus-Christ. Une fois qu’il a embrassé la foi, l’Église accompagne le croyant avec tous les moyens que Dieu lui a confiés.

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NE JAMAIS HÉSITER À DIRE LA VÉRITÉ

« N’hésitez jamais à dire la vérité « (Parole intérieure).

La vérité est un bien inestimable. Sans elle, tout se brouille et la réalité prend des aspects illusoires. En tant que chrétiens, nous avons eu la joie de connaître Celui qui est la vérité même (Jn 14,6) et qui vient à nous du trône du Père. Devant le procurateur Pilate, Jésus déclare : « Je suis venu dans le monde pour ceci : rendre témoignage à la vérité » (Jn 18,37), c’est-à-dire pour annoncer le Père céleste d’où tout procède.

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L’HABIT DE NOCES

«Personne n’est exclu de mon amour, tous sont appelés et invités. Cependant, ils doivent revêtir l’habit de noces que mon Fils a donné à l’humanité » (Parole intérieure).

Le cœur de notre Père est grand ouvert à tous les hommes, personne n’est exclu de son amour ! Tous sont appelés à s’approcher du trône de sa miséricorde. C’est pourquoi le Père envoie ses messagers pour faire connaître son amour aux hommes. Cependant, bien que cet amour soit sans limite et inépuisable, il y a une condition pour que l’homme puisse le recevoir et en vivre. Il doit revêtir l’habit de noces de l’Agneau, que le Seigneur a acquis sur la croix pour l’humanité, accomplissant pleinement la volonté du Père céleste.

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MÉDITATIONS POUR LE CARÊME «Répercussions concrètes des fausses doctrines»  

En appliquant la « discrétion » telle qu’elle est comprise dans la terminologie ecclésiastique, nous avons tout d’abord porté notre attention sur la situation actuelle de l’Église. La méditation d’hier s’est achevée par quelques réflexions du philosophe Dietrich von Hildebrand, caractérisé par son don de discernement. Sans adopter des positions extrêmes, il a observé avec une grande précision les tendances néfastes présentes dans l’Église, en particulier après le Concile Vatican II.

Hildebrand et d’autres ont souligné que la profusion de développements négatifs post-conciliaires ne pouvait s’expliquer simplement par des erreurs isolées, mais que les ennemis de l’Église cherchaient à la détruire de l’intérieur ou à la transformer en une sorte d’institution humanitaire. Ce dernier point est particulièrement dangereux, car on ne le remarque peut-être pas immédiatement et on pense qu’il s’agit d’un humanisme chrétien, comme c’est le cas avec l’encyclique Fratelli tutti, qui est capable de semer la confusion parmi les fidèles.

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MÉDITATIONS POUR LE CARÊME  « Discrétion appliquée à la situation de l’Église »

L’objectif de nos méditations de Carême est de devenir de meilleurs disciples du Seigneur, des disciples qui, avec une grande conviction, témoignent de l’amour de notre Père en ces temps difficiles. Son amour nous a été révélé de manière unique en son Fils Jésus-Christ.

Grâce aux Pères du désert, nous avons connu le terme « discrétion », qui a un sens plus large lié au « discernement des esprits ». La discrétion nous aide donc à distinguer prudemment le bon et le mauvais, le vrai et le faux, l’authentique et l’artificiel. Plus tard, nous appliquerons également cette vertu à notre vie spirituelle pour voir comment nous pouvons la conduire de manière à ce qu’elle porte beaucoup de fruits.

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LA HIÉRARCHIE DE L’AMOUR »

« Il vaut mieux brûler que savoir » (Saint Bernard de Clairvaux).

Saint Bernard, qui fut un ardent prédicateur, annonce ici la primauté de l’amour. Il savait enflammer ses auditeurs de l’amour de Dieu et leur présenter la vie monastique de façon si attrayante et avec toutes les louanges imaginables, que les mères commençaient à lui cacher leurs enfants pour qu’ils ne le suivent pas tous au monastère.

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MÉDITATIONS POUR LE CARÊME: « Introduction à la discrétion »  

Une précision pour tous ceux qui écoutent mes méditations quotidiennes et qui nous ont accompagnés dans ce voyage à travers l’Évangile de Jean jusqu’au moment où Pilate, le procurateur romain, cède à la pression des ennemis de Jésus et le livre à la crucifixion : comme je l’ai indiqué dans la méditation d’hier, étant donné que les passages suivants auraient conduit directement à la Crucifixion et à la Résurrection du Seigneur, j’ai décidé de les reporter jusqu’à ce qu’ils coïncident avec les événements que nous commémorons dans les temps liturgiques qui s’approchent.

La série sur l’Évangile de saint Jean a été un voyage très fructueux avec le Seigneur, un voyage qui a suscité une grande joie et une grande gratitude pour tout ce qu’il a fait pour glorifier son Père bien-aimé et pour notre salut. Ses saintes paroles et ses instructions aux disciples et à tous ceux qui l’ont écouté avec un cœur ouvert ont laissé une profonde impression.

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