LE LIEN D’AMOUR AVEC DIEU

« Le lien de l’amour est plus fort encore que le lien par lequel la nature a si fortement uni les parents aux enfants «  (Saint Bernard de Clairvaux).

Il ne fait aucun doute que saint Bernard, le grand amoureux de Dieu, faisait référence au lien d’amour avec Dieu. Et comme ce lien est plus fort que les liens du sang, on peut laisser la famille derrière soi lorsqu’il s’agit de répondre à sa vocation et se consacrer entièrement au lien d’amour avec Dieu. En effet, ce lien est indestructible et porte les plus grands fruits. Il crée aussi de nouveaux liens entre ceux qui ont mis Dieu à la première place et n’ont rien fait passer avant l’amour du Père céleste.

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 L’ÉVANGILE DE JEAN (Jn 19,13-16): « Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur »      

En entendant ces paroles, Pilate amena Jésus au-dehors ; il le fit asseoir sur une estrade au lieu dit le Dallage – en hébreu : Gabbatha. C’était le jour de la Préparation de la Pâque, vers la sixième heure, environ midi. Pilate dit aux Juifs : « Voici votre roi. » Alors ils crièrent : « À mort ! À mort ! Crucifie-le ! » Pilate leur dit : « Vais-je crucifier votre roi ? » Les grands prêtres répondirent : « Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur. » Alors, il leur livra Jésus pour qu’il soit crucifié. Ils se saisirent de Jésus.

C’est l’heure de l’ultime trahison du Seigneur, venu pour racheter l’humanité. C’est une trahison de Dieu et de l’homme, car comment la créature, aimée de Dieu, peut-elle tuer son Créateur ?

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AIMER DIEU SANS MESURE

« Voulez-vous que je vous dise pourquoi et comment il faut aimer Dieu ? En un mot : la raison d’aimer Dieu est tout simplement Dieu lui-même, et la mesure est de l’aimer sans mesure » (Saint Bernard de Clairvaux).

Saint Bernard met le doigt sur l’essentiel ! Certes, nous pourrions trouver d’innombrables raisons d’aimer Dieu et nous n’en finirions pas de les énumérer. Mais elles se résument toutes au fait que nous aimons Dieu simplement parce qu’il est Dieu et que nous aimons notre Père pour ce qu’il est. En découvrant cela de plus en plus, nous nous écrierons du plus profond de notre cœur : « Ô Dieu, je te remercie d’être notre Père et d’être tel que tu es ».

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L’ÉVANGILE DE JEAN (Jn 19,1-12): «Pilate veut libérer Jésus»      

Alors Pilate fit saisir Jésus pour qu’il soit flagellé. Les soldats tressèrent avec des épines une couronne qu’ils lui posèrent sur la tête ; puis ils le revêtirent d’un manteau pourpre. Ils s’avançaient vers lui et ils disaient : « Salut à toi, roi des Juifs ! » Et ils le giflaient. Pilate, de nouveau, sortit dehors et leur dit : « Voyez, je vous l’amène dehors pour que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun motif de condamnation. » Jésus donc sortit dehors, portant la couronne d’épines et le manteau pourpre. Et Pilate leur déclara : « Voici l’homme. » Quand ils le virent, les grands prêtres et les gardes se mirent à crier : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! » Pilate leur dit : « Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le ; moi, je ne trouve en lui aucun motif de condamnation. » Ils lui répondirent : « Nous avons une Loi, et suivant la Loi il doit mourir, parce qu’il s’est fait Fils de Dieu. »

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L’ÉVANGILE DE JEAN (Jn 18,25-40): «Le vrai roi»

Simon-Pierre était donc en train de se chauffer. On lui dit : « N’es-tu pas, toi aussi, l’un de ses disciples ? » Pierre le nia et dit : « Non, je ne le suis pas ! » Un des serviteurs du grand prêtre, parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille, insista : « Est-ce que moi, je ne t’ai pas vu dans le jardin avec lui ? » Encore une fois, Pierre le nia. Et aussitôt un coq chanta. Alors on emmène Jésus de chez Caïphe au Prétoire. C’était le matin. Ceux qui l’avaient amené n’entrèrent pas dans le Prétoire, pour éviter une souillure et pouvoir manger l’agneau pascal. Pilate sortit donc à leur rencontre et demanda : « Quelle accusation portez-vous contre cet homme ? » Ils lui répondirent : « S’il n’était pas un malfaiteur, nous ne t’aurions pas livré cet homme. » Pilate leur dit : « Prenez-le vous-mêmes et jugez-le suivant votre loi. » Les Juifs lui dirent : « Nous n’avons pas le droit de mettre quelqu’un à mort. »Ainsi s’accomplissait la parole que Jésus avait dite pour signifier de quel genre de mort il allait mourir.

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