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Jc 1,19‑27

Sachez-le, mes frères bien-aimés : chacun doit être prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère, car la colère de l’homme ne réalise pas ce qui est juste selon Dieu. C’est pourquoi, ayant rejeté tout ce qui est sordide et tout débordement de méchanceté, accueillez dans la douceur la Parole semée en vous ; c’est elle qui peut sauver vos âmes. Mettez la Parole en pratique, ne vous contentez pas de l’écouter : ce serait vous faire illusion. Car si quelqu’un écoute la Parole sans la mettre en pratique, il est comparable à un homme qui observe dans un miroir son visage tel qu’il est, et qui, aussitôt après, s’en va en oubliant comment il était. Au contraire, celui qui se penche sur la loi parfaite, celle de la liberté, et qui s’y tient, lui qui l’écoute non pour l’oublier, mais pour la mettre en pratique dans ses actes, celui-là sera heureux d’agir ainsi. Si l’on pense être quelqu’un de religieux sans mettre un frein à sa langue, on se trompe soi-même, une telle religion est sans valeur. Devant Dieu notre Père, un comportement religieux pur et sans souillure, c’est de visiter les orphelins et les veuves dans leur détresse, et de se garder sans tache au milieu du monde.

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Avec le début de la nouvelle année, j’aimerais revenir systématiquement sur un livre des Saintes Écritures. Cette fois-ci, j’ai choisi l’Épître de Jacques. Comme d’habitude, à la fin de chaque texte, nous inclurons les liens correspondants pour ceux qui préfèrent écouter une méditation sur la lecture ou l’évangile du jour.

Jc 1,2-18

Considérez comme une joie extrême, mes frères, de buter sur toute sorte d’épreuves. Vous le savez, une telle vérification de votre foi produit l’endurance, et l’endurance doit s’accompagner d’une action parfaite, pour que vous soyez parfaits et intègres, sans que rien ne vous manque. Mais si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, lui qui donne à tous sans réserve et sans faire de reproches : elle lui sera donnée. Mais qu’il demande avec foi, sans la moindre hésitation, car celui qui hésite ressemble aux vagues de la mer que le vent agite et soulève.

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Selon le calendrier traditionnel, le 2 janvier ou le dimanche suivant, on célèbre la fête du Saint Nom de Jésus. Nous écouterons donc le bref évangile prévu pour cette occasion :

Lc 2,21

Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l’enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l’ange lui avait donné avant sa conception.

Le nom Jésus signifie « Dieu sauve » et exprime donc de manière très simple ce que Dieu a fait pour notre salut par lui-même. Par son Fils, Dieu a sauvé l’homme de sa situation désespérée, lui qui n’aurait jamais pu se libérer des chaînes du péché et de la mort. Pour cela, l’homme a besoin de la grâce de Dieu, qui s’est manifesté en tant qu’homme dans le Messie de tous les peuples.

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Si, au début de l’année, nous fixons notre regard sur la Mère du Seigneur, comme l’Église nous y invite, alors tout devient clair, malgré les nuages sombres qui planent actuellement sur le monde.

Tout devient plus clair, parce que toi, ô Marie, tu as été choisie comme fille de la race humaine. Non seulement vous avez donné naissance au Fils de Dieu, mais vous l’avez également suivi en tant que disciple. Ainsi, le Seigneur vous a inclus d’une manière spéciale dans le plan du salut. Cela nous donne de l’espoir, car notre Père, qui vous a confié son Fils unique, vous a aussi fait Mère de l’humanité rachetée. Read More