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Bien-aimé Saint-Esprit, Tu veux que nous vivions dans la fidélité, et cela à une époque où l’infidélité semble être devenue un mode de vie. Ce sera un travail difficile pour vous, car beaucoup de gens ne comprennent plus le sens de la fidélité, que ce soit dans le mariage, dans les promesses faites ou même dans les vœux religieux… Il faut souvent réapprendre ce que signifie fidélité, responsabilité, constance, stabilité…

Mais nous avons sous les yeux un exemple inégalé : c’est la fidélité de Dieu. Dieu est fidèle et n’abandonne jamais sa fidélité ! Tout l’Ancien Testament en témoigne, en contraste avec les fréquentes infidélités du peuple d’Israël.

Si nous regardons l’époque dans laquelle nous vivons, nous pouvons constater que, malheureusement, de plus en plus de personnes se détournent de la foi et sont infidèles à Dieu. Par conséquent, il sera également plus difficile de rester fidèle dans les relations humaines.

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Quelle parure précieuse que celle d’une âme modeste, ô Esprit Saint, une âme dans laquelle habite ce fruit qui est le Tien ! Elle s’est retenue d’avoir des envies désordonnées et est devenue calme. Elle ne pense pas constamment à elle-même, et se satisfait facilement de ce qu’elle reçoit. Elle ne veut pas être le centre de l’attention, mais occuper la place que Tu as prévue pour elle. C’est pourquoi le don précieux de la gratitude et le fruit de l’humilité agissent dans l’âme modeste. Elle rayonne de sérénité et de contentement, n’a pas besoin d’attirer l’attention, et est exempte de toute arrogance ou présomption. Cependant, en ce qui concerne l’amour, elle veut être grande : grande dans son amour pour toi et dans son amour pour les hommes. L’âme modeste ne se contente pas non plus d’une petite foi !

Quelle douce lueur nous pouvons percevoir dans une telle âme, avec quelle joie et quelle facilité Toi, et nous aussi, pouvons l’entretenir ! Dans l’âme modeste, ces paroles de saint Paul se réalisent : « Soyez bien d’accord les uns avec les autres ; n’ayez pas le goût des grandeurs, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble » (Rom 12:16).

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Esprit Saint, avec les dons que Tu infuses dans nos âmes, Tu veux faire naître tous ces fruits sur lesquels nous méditons en ces jours qui précèdent la fête de Ta descente. Ce sont de véritables fruits qui font briller notre vie, ils sont l’expression de ton amour et nous aident, nous les hommes, à nous traiter les uns les autres comme le voulait Jésus :

« Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes un : moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé » (Jn 17,21-23).

O Esprit Saint, nous, les êtres humains, devons vivre dans une véritable unité avec toi et les uns avec les autres. Mais si nous ouvrons les yeux et ne vivons pas dans une illusion, il est évident que nous ne pourrons pas le faire par nos propres forces. C’est pourquoi nous devons nous tourner vers la source de l’amour et de la bonté et y boire – cette source, c’est Toi-même, Esprit Saint !

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Esprit Saint, aujourd’hui je me présente devant toi avec une intention particulière et je te présente un problème qui obscurcit la vie de tant de personnes. La sensibilité à la chasteté s’est perdue, et pour beaucoup, elle semble n’être qu’une relique du passé. Si l’on parle de pureté, on se heurte souvent à une incompréhension totale, et même dans les milieux ecclésiastiques, nous pouvons rencontrer des personnes qui nous regardent avec pitié et nous considèrent comme vieux jeu parce que nous croyons encore à la chasteté… Mais en réalité, c’est un fruit qui jaillit de la vie avec toi, ô Esprit Saint, et c’est un don merveilleux qui rehausse grandement la dignité de la personne !

Ô Esprit Saint, comment se fait-il que nous soyons si insensibles à la beauté de la chasteté, que nous n’ayons plus d’yeux pour reconnaître la dignité de la pureté, que nous soyons devenus si « sexualisés » que nous sommes devenus incapables de percevoir la noblesse de la chasteté, la force intérieure et l’intégrité d’une vierge ?

La chasteté n’est pas une attitude tendue et scrupuleuse à l’égard de la sexualité ; ce n’est pas non plus une répression craintive de toute réaction naturelle ; ce n’est pas non plus l’absence d’attirance pour ce domaine vital… C’est plutôt la capacité de gérer cette sphère avec sensibilité.

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