Méditations sur le Saint-Esprit (10/14): « La chasteté »  

Esprit Saint, aujourd’hui je me présente devant toi avec une intention particulière et je te présente un problème qui obscurcit la vie de tant de personnes. La sensibilité à la chasteté s’est perdue, et pour beaucoup, elle semble n’être qu’une relique du passé. Si l’on parle de pureté, on se heurte souvent à une incompréhension totale, et même dans les milieux ecclésiastiques, nous pouvons rencontrer des personnes qui nous regardent avec pitié et nous considèrent comme vieux jeu parce que nous croyons encore à la chasteté… Mais en réalité, c’est un fruit qui jaillit de la vie avec toi, ô Esprit Saint, et c’est un don merveilleux qui rehausse grandement la dignité de la personne !

Ô Esprit Saint, comment se fait-il que nous soyons si insensibles à la beauté de la chasteté, que nous n’ayons plus d’yeux pour reconnaître la dignité de la pureté, que nous soyons devenus si « sexualisés » que nous sommes devenus incapables de percevoir la noblesse de la chasteté, la force intérieure et l’intégrité d’une vierge ?

La chasteté n’est pas une attitude tendue et scrupuleuse à l’égard de la sexualité ; ce n’est pas non plus une répression craintive de toute réaction naturelle ; ce n’est pas non plus l’absence d’attirance pour ce domaine vital… C’est plutôt la capacité de gérer cette sphère avec sensibilité.

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La Pentecôte : le grand événement

Tu es maintenant descendu, ô Saint-Esprit bien-aimé ! En cette occasion, Tu es venu dans la tempête, dans « un vent qui souffle avec force » (cf. Ac 2, 2) ; et non dans « un murmure doux et léger. » comme lorsque Tu T’es manifesté à Ton ami, le prophète Élie (cf. 1 R 19, 11-13). À lui, Tu T’es montré plus discret et plus doux, comme Tu as coutume d’agir dans l’âme de ceux qui Te laissent entrer. Mais aujourd’hui, lors de l’événement de la Pentecôte, il en a été autrement… Quelle action merveilleuse et convaincante Tu as menée ! Les apôtres parlaient et annonçaient dans leur propre langue ; mais tous ceux qui étaient présents les comprenaient, chacun dans sa propre langue.

Au bruit qui se fit entendre, ils accoururent en foule, et ils étaient tout hors d’eux-mêmes, de ce que chacun les entendait parler sa propre langue. Surpris et étonnés, il disaient : « Ces gens qui parlent, ne sont-ils pas tous Galiléens ? Comment se fait-il que nous les entendions parler chacun l’idiome particulier de notre pays natal ? Nous tous, Parthes, Mèdes, Elamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, du Pont et de l’Asie, de la Phrygie et de la Pamphylie, de l’Égypte et des contrées de la Lybie voisine de Cyrène, Romains de passage ici, soit Juifs, soit prosélytes, Crétois et Arabes, nous les entendons annoncer dans nos langues les merveilles de Dieu. » (Ac 2, 6-11)

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« DEMANDER LE SAINT-ESPRIT »

« Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner à vos enfants de bonnes choses, combien plus votre Père céleste donnera-t-il l’Esprit-Saint à ceux qui le lui demandent ? » (Lc 11,13).

Par ces mots, Jésus veut nous faire comprendre à quel point il est naturel que Dieu écoute nos prières lorsque nous Lui demandons le Saint‑Esprit. Et le Seigneur utilise une excellente comparaison : même nous, les hommes, enclins au mal, nous ne faisons pas la sourde oreille aux demandes de nos enfants lorsqu’ils nous demandent quelque chose de bon.

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« TU PEUX TOUT FAIRE »

«Si tu restes uni à ton Père par la prière, tu peux tout faire» (Parole intérieure).

Quelle merveilleuse invitation ! Elle nous rappelle l’exhortation de saint Paul à prier sans relâche : «Faites en tout temps par lEsprit toutes sortes de prières et de supplications » (Ep 6, 18).

Les Saintes Écritures nous exhortent sans cesse à la prière persévérante, et les saints et les maîtres de la vie spirituelle ne se lassent pas d’en souligner l’importance. Pour notre Père, c’est un chemin merveilleux pour accomplir Son œuvre à nos côtés. Mais il ne s’agit pas toujours d’œuvres extraordinaires ; l’union avec notre Père peut devenir si intime que tout ce que nous faisons en est imprégné de Sa lumière.

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Méditations sur le Saint-Esprit (8/14): « Lumière dans l’obscurité »

Viens, Saint-Esprit, éclaire-nous, car tu es la lumière qui éclaire nos ténèbres. Ôte de nous toute cécité spirituelle, afin que nous puissions mieux te reconnaître et être capables de percevoir la réalité dans ta lumière. Car il y a une grande différence entre voir la réalité simplement dans sa dimension naturelle, et savoir reconnaître son œuvre en toute chose.

Tu sais, Saint-Esprit ? En réalité, nous comprenons très peu de choses ?

Pour nous, la vie est faite de différentes impressions, avec lesquelles nous essayons de construire une vision cohérente de la réalité. Parfois, nous découvrons quelque chose comme un « fil intérieur », et dans la foi, nous savons qu’il existe vraiment. Mais nous perdons facilement ce fil au cours de la journée, lorsque nous sommes occupés par diverses tâches et qu’elles nous absorbent trop.

Comment pouvons-nous alors, ô Esprit Saint, rester en contact avec Toi et Te percevoir encore mieux dans nos vies ?

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Méditations sur le Saint-Esprit (7/14): « La paix »  

Bien-aimé Saint-Esprit, l’un de tes merveilleux fruits est la paix. C’est une paix que le monde ne peut donner (cf. Jn 14, 27), mais qu’il ne peut pas non plus enlever. Il s’agit donc d’une paix différente de celle que nous connaissons habituellement, une paix qui demeure.

Combien le monde parle de paix, mais ne peut la trouver ! Il y a des guerres partout, et la paix qui s’installe est souvent fragile et instable. En effet, d’où viendra la véritable paix ? Avec toute notre bonne volonté, nous n’atteindrons pas par nous-mêmes cette dimension de paix que Jésus promet :

« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé » (Jn 14,27).

La paix n’est pas seulement l’absence de guerre, même si cela serait tellement souhaitable pour le monde. La véritable paix va au-delà : elle est la cohérence de notre vie avec la vérité de l’être, et c’est de là que vient son pouvoir créateur.

Réfléchir à cela, ô Esprit Saint, soulève nécessairement des questions plus profondes pour nous… En effet, la paix doit commencer par nous !

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« BRISE TOUTES TES CHAÎNES ! »

« Brise toutes tes chaînes – elles sont brisées depuis longtemps déjà – et avance en Moi. » (Parole intérieure)

Qu’est‑ce qui nous empêche d’avancer sur le chemin de la suite du Seigneur ? Souvent, on a l’impression que des chaînes invisibles nous retiennent encore. Peut‑être s’agit‑il de choses que nous avons déjà confiées à Dieu depuis longtemps, mais qui continuent d’avoir des répercussions et cherchent à nous freiner. Peut‑être s’agit‑il aussi simplement de pensées erronées et de craintes qui alourdissent notre chemin.

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