« LE MEILLEUR CHEMIN »

« Je te guide toujours vers le meilleur chemin, celui qui te profite le plus » (Parole intérieure).

Si nous avons consciemment remis notre vie entre les mains du Père céleste, si nous nous efforçons chaque jour de suivre son Fils et luttons pour atteindre la sainteté, nous n’avons pas à nous soucier de la prochaine étape du chemin. Nous devons simplement le parcourir attentivement chaque jour, avec la certitude que Dieu choisira toujours le chemin le plus approprié pour nous dans tous les domaines de notre vie, celui qui nous sera le plus profitable.

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LE CHEMIN DE L’AVENT – Jour 23 : « La grotte de Bethléem »

Que veut nous dire le Seigneur en choisissant de naître non pas dans un palais royal, entouré de richesses matérielles, mais dans une pauvre grotte à Bethléem ?

Les paroles de Jésus nous viennent à l’esprit : « Ma royauté n’est pas de ce monde » (Jn 18, 36).

Les premiers à recevoir la Bonne Nouvelle proclamée par les anges furent de simples bergers (cf. Lc 2, 8‑14).

Il s’agit d’un royaume différent de ceux proposés par Satan à Jésus lors de la tentation dans le désert (cf. Mt 4, 8‑9).

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« LE PUITS »

« Soyez comme un puits qui recueille d’abord l’eau en lui-même pour ensuite la répandre en abondance » (saint Bernard).

Dans la phrase d’aujourd’hui, saint Bernard souligne que nous devons parcourir nous‑mêmes le chemin de la sainteté, qui produit des fruits abondants lorsque la grâce de Dieu peut agir avec force en nous. Tous les maîtres de la vie spirituelle l’affirment. En fait, c’est tout à fait logique, « car ce que dit la bouche, c’est ce qui déborde du cœur » (Lc 6, 45).

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LE CHEMIN DE L’AVENT – Jour 22 : « Tournons-nous vers Bethléem »

Au cours des trois premières semaines de l’Avent, nous nous sommes préparés à la venue du Seigneur sous trois angles différents.

  • Au cours de la première semaine, nous avons médité sur la venue historique de Jésus dans le monde à travers les textes bibliques et la liturgie, qui témoignent de l’avènement du Rédempteur.
  • La semaine suivante, nous avons réfléchi à la naissance du Christ dans notre cœur, afin que l’événement biblique se réalise également en nous. Car le Seigneur n’a pas seulement voulu naître à Bethléem, il veut aussi vivre réellement dans nos cœurs.
  • Au cours de la troisième semaine, nous nous sommes concentrés sur le thème de la seconde venue du Seigneur, qui devrait nous inciter à profiter du temps qui nous est donné et à lui préparer le chemin.

Pour que la vie chrétienne soit pleine, ces trois aspects doivent aller de pair et être pris en compte. Sans la réalité historique de la Rédemption, notre foi serait un mythe ; sans son intériorisation, elle manquerait de profondeur ; et sans la perspective du retour du Christ, elle perdrait son orientation vers le but et son dynamisme serait réduit.

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« MARIE, MÉDIATRICE DE TOUTES LES GRÂCES »

« Il n’y a pas de grâce envoyée du ciel qui ne passe par les mains de Marie. Plus nous sommes pécheurs, plus sa compassion à notre égard est grande » (saint Bernard).

Nous écoutons aujourd’hui un saint qui n’hésitait pas à considérer officiellement la Vierge Marie comme médiatrice de toutes les grâces. Sa logique suit ainsi simplement le chemin de l’Incarnation et s’applique également au Corps mystique du Christ : Marie est la Mère du Fils et de son Corps !

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« LE BESOIN ABSOLU DE LA PRIÈRE »  

«Celui qui prie se sauve certainement, celui qui ne prie pas se damne certainement » (saint Alphonse-Marie de Liguori).

Les maîtres de la vie spirituelle ne se lassent pas d’insister sur l’importance de la prière. C’est le « grand dialogue avec Dieu », comme l’appelle sainte Thérèse d’Avila. Dans la phrase d’aujourd’hui, saint Alphonse nous la recommande vivement et va jusqu’à affirmer que, si nous ne prions pas, nous nous condamnons. Il sait très bien qu’une fois que l’on néglige la prière — ce qui est déjà une tentation en soi —, toutes sortes de tentations surgissent et il nous devient de plus en plus difficile d’y résister.

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LE CHEMIN DE L’AVENT – Jour 21 : « Faux prophètes et tribulations »  

Avant d’entrer dans la dernière étape précédant la douce fête de la Nativité de Jésus, nous devons aborder d’autres événements qui auront lieu avant la seconde venue du Christ à la fin des temps. Hier, nous avons parlé de la douloureuse apostasie, et aujourd’hui nous devons également évoquer l’apparition des faux prophètes.

« Puis, comme il s’était assis au mont des Oliviers, les disciples s’approchèrent de lui à l’écart pour lui demander : « Dis-nous quand cela arrivera, et quel sera le signe de ta venue et de la fin du monde. » Jésus leur répondit : « Prenez garde que personne ne vous égare. Car beaucoup viendront sous mon nom, et diront : “C’est moi le Christ” ; alors ils égareront bien des gens » (Mt 24, 3-5).

Qu’est-ce qu’un faux prophète ?

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