GRANDES ILLUSIONS « L’aveuglement (IV) »

Conséquences de l’aveuglement lorsqu’il s’agit de reconnaître et de défendre la vérité.

L’aveuglement, sur lequel nous avons réfléchi au cours des trois dernières méditations, peut avoir des répercussions négatives sur le discernement des esprits en général. Déjà dans le domaine naturel, nous pouvons observer que, lorsque les personnes surestiment leurs capacités, négligent leurs faiblesses et n’acceptent pas certaines limites, leur capacité à juger correctement les choses s’en trouve altérée, voire peut disparaître complètement. Elles sont aveuglées par une image erronée d’elles-mêmes.

Tout comme il leur est difficile de se voir telles qu’elles sont, il leur est également difficile de porter un regard sobre et clair sur les autres, ainsi que sur les choses et les circonstances qui se présentent à elles.

Rappelons que nous sommes appelés à nous examiner nous-mêmes ainsi que tout ce qui nous entoure à la lumière de Dieu, et à agir en conséquence. Cela s’applique également aux événements qui se déroulent dans le monde. Je voudrais maintenant citer deux exemples de pratiques courantes dans le monde, qui sont même encouragées, mais qui ne peuvent pas tenir la route devant Dieu. Ce qui est tragique, c’est qu’une grande partie de la hiérarchie ecclésiastique n’apporte plus le soutien nécessaire aux fidèles pour faire face aux confusions auxquelles ils sont confrontés dans le monde ; elle contribue même, en partie, à cette confusion.

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« RESTER FIDELES AU TEMOIGNAGE DE JESUS »

« Même si tu as peu de force, tu as gardé ma parole et tu n’as pas renié mon nom » (Ap 3, 8).

Tout comme dans d’autres passages de l’Écriture Sainte, cette phrase de l’Apocalypse nous exhorte à nous accrocher à la Parole du Seigneur et à ne pas renier le nom de Jésus. C’est ce que notre Père attend de nous, car garder Sa Parole signifie professer et défendre notre foi. D’autre part, en confessant Jésus, nous rendons le bon témoignage si prisé au ciel (cf. Mt 10,32).

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GRANDES ILLUSIONS: « L’aveuglement (III) »

En ce qui concerne l’aveuglement, nous avons souligné qu’il s’agit là d’un état tout à fait dangereux, qui peut également nous rendre vulnérables aux tromperies qui se produisent dans le monde et au sein de l’Église. Avant d’aborder ce sujet plus en détail demain, je voudrais d’abord expliquer quelles autres circonstances peuvent conduire à l’aveuglement.

Il faut garder à l’esprit qu’une certaine cécité en matière de connaissance de soi est également due, en partie, à des blessures psychologiques. Si, par exemple, au cours de son éducation, une personne a été réprimandée de manière disproportionnée par son père pour chaque erreur ou a subi des châtiments corporels excessifs, elle aura plus de mal à reconnaître Dieu comme un Père aimant, à Qui elle peut s’ouvrir sans réserve pour Lui confesser ses erreurs et ses péchés. Il faut alors emprunter un chemin de guérison intérieure, car les blessures non surmontées peuvent susciter, dans l’inconscient, une résistance à l’idée de Dieu en tant que Père bienveillant. Cette connaissance, si essentielle, de Dieu se heurte à des expériences qui n’ont pas encore été suffisamment surmontées.

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GRANDES ILLUSIONS: « L’aveuglement (II) »

Depuis hier, nous réfléchissons à un sujet important pour la vie spirituelle, qui nous aidera à nous éveiller pleinement à la vérité, afin que notre suivi du Christ soit exempt d’illusions et que notre témoignage resplendisse avec plus d’intensité dans le monde. Il est important non seulement de mettre en pratique ces enseignements pour nous protéger des tromperies liées à nous-mêmes, mais aussi pour pouvoir identifier et surmonter plus facilement toutes sortes de tromperies.

Le psalmiste s’exclame : « Qui connaît ses égarements ? Pardonne-moi ceux que j’ignore ! (Ps 19, 13). Dans plusieurs passages du Nouveau Testament, Jésus souligne l’aveuglement des pharisiens et des scribes (cf. Mt 23, 13). Dieu connaît le cœur de l’homme et rien ne Lui est caché.

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