« PRÊTEZ L’OREILLE »

« Prêtez l’oreille et venez à moi ; écoutez, et que votre âme vive » (Isaïe 55,3).

Il est important que nous écoutions attentivement et que nous soyons pleinement concentrés afin de recevoir ce que le Père a à nous offrir. Prêter l’oreille signifie vouloir écouter avec le cœur, savoir exactement ce que le Père vivant a à nous dire, sonder Ses intentions en venant à Lui avec une confiance totale, prêts à L’écouter et à Le comprendre. C’est ainsi que naît la vraie vie, car il y a un échange d’amour. Lui, notre Père, qui parle, est l’amour, et celui qui doit écouter, l’homme, a été appelé à la vie par cet amour.

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Saints Faustino et Jovita, martyrs

Hb 10,32-38

Rappelez-vous ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances, tantôt exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, tantôt prenant part aux maux de ceux qui étaient ainsi traités. En effet, vous avez compati aux prisonniers, et vous avez accepté avec joie le pillage de vos biens, sachant que vous avez une richesse meilleure et qui durera toujours. N’abandonnez donc pas votre assurance ; une grande récompense y est attachée. Car la persévérance vous est nécessaire afin que, après avoir fait la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. Encore un peu, bien peu de temps et « celui qui doit venir viendra ; il ne tardera pas. Et mon juste vivra par la foi ; mais, s’il se retire, mon âme ne mettra pas sa complaisance en lui. 

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La chasteté, gardienne de la beauté originelle de l’âme 

Nous poursuivons la réflexion commencée hier sur la vertu de chasteté.

À une époque marquée par une surstimulation constante, il est toutefois nécessaire que chacun fasse preuve d’une attention maximale pour protéger la vertu de chasteté. Cela vaut tant pour l’extérieur que pour l’intérieur.

Les Écritures nous rappellent que notre corps est le temple du Saint-Esprit.

« Fuyez l’impudicité. Quelque autre péché qu’un homme commette, ce péché est hors du corps ; mais celui qui se livre à l’impudicité pèche contre son propre corps. Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n’êtes plus à vous-mêmes ? Car vous avez été rachetés à prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps. » (1 Co 6,20)

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« LA BEAUTÉ D’UNE ÂME EN ÉTAT DE GRÂCE »

« Soyez en paix ! Dieu vous aime. Si seulement ce pauvre monde pouvait voir la beauté d’une âme en état de grâce ! Tous les pécheurs, tous les incroyants se convertiraient sur-le-champ. » (Père Pio)

Que verraient les pécheurs et les incroyants ? Certainement l’amour incroyable avec lequel Dieu a créé et racheté les hommes, et comment cet acte d’amour de Dieu se manifeste dans l’âme qui vit en état de grâce. Ce serait certainement une lumière débordante sur les hommes, et leurs yeux pourraient s’ouvrir.

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SAINT FULCRAN DE LODEVE: AMI DE LA CHASTETE

Dans l’Église catholique, il existe d’innombrables saints, qui sont honorés de manière particulière le jour de leur fête. Comme je l’ai mentionné il y a quelque temps, je me suis proposé de vous présenter quelques saints peu connus. Le saint d’aujourd’hui, Fulcran de Lodève, était issu d’une famille de la noblesse française et fut consacré évêque de Lodève le 4 février 949.

Il exerça son ministère épiscopal pendant 57 ans, se consacrant entièrement à la sanctification de son troupeau. Il combattit le vice, éradiqua les abus et instaura partout une vie chrétienne florissante. Son amour universel lui montrait sans cesse les moyens de répondre aux besoins des malades et des pauvres de son diocèse. Motivé par sa profonde estime pour les consacrés, il fonda le monastère de San Salvador, restaura d’autres monastères déjà existants et introduisit la discipline et l’ordre dans toutes les communautés religieuses. Il accorda également de grands avantages aux églises et aux hôpitaux. Par les miracles accomplis sur la tombe de son fidèle serviteur, Dieu confirma ce que l’on croyait déjà de sa sainteté. Vers 1127, le corps de saint Fulcran fut exhumé et demeura intact jusqu’en 1572, date à laquelle les huguenots le jetèrent au feu.

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