« PERSÉVÉRER DANS LA PRIÈRE »

«Même si cela semble inutile, nous ne devons pas abandonner la prière à cause des distractions ou de l’agitation spirituelle que nous ressentons. Celui qui persévère pendant tout le temps qu’il s’est proposé de prier et qui appelle doucement son esprit à revenir sans cesse à l’objet de sa prière en tirera un grand profit.» (Saint Philippe Néri)

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« LA BALANCE DE DIEU »

« Sans amour intérieur, toutes les œuvres extérieures sont inutiles. En revanche, ce qui est fait par amour est grand et produit des fruits abondants, aussi insignifiant et méprisable que cela puisse paraître aux yeux des hommes. Car, dans la balance de Dieu, ce qui vous pousse à agir pèse beaucoup plus lourd que l’action elle-même » (cf. Thomas a Kempis, L’Imitation de Jésus-Christ).

C’est une phrase essentielle. Certes, certains d’entre nous ont ressenti le désir d’accomplir de grandes œuvres pour le Seigneur et, peut-être, sommes-nous tristes lorsque, malgré nos sincères efforts, nous ne parvenons à accomplir que de petites œuvres, ou pratiquement aucune, selon notre point de vue.

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Responsabilité devant Dieu

Jc 4,13–5,6

Vous autres, maintenant, vous dites : « Aujourd’hui ou demain nous irons dans telle ou telle ville, nous y passerons l’année, nous ferons du commerce et nous gagnerons de l’argent », alors que vous ne savez même pas ce que sera votre vie demain ! Vous n’êtes qu’un peu de brume, qui paraît un instant puis disparaît. Vous devriez dire au contraire : « Si le Seigneur le veut bien, nous serons en vie et nous ferons ceci ou cela. » Et voilà que vous mettez votre fierté dans vos vantardises. Toute fierté de ce genre est mauvaise ! Être en mesure de faire le bien et ne pas le faire, c’est un péché. Et vous autres, maintenant, les riches ! Pleurez, lamentez-vous sur les malheurs qui vous attendent. Vos richesses sont pourries, vos vêtements sont mangés des mites, votre or et votre argent sont rouillés.

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La clé d’une paix véritable

Jc 4,1-12

D’où viennent les guerres, d’où viennent les conflits entre vous ? N’est-ce pas justement de tous ces désirs qui mènent leur combat en vous-mêmes ? Vous êtes pleins de convoitises et vous n’obtenez rien, alors vous tuez ; vous êtes jaloux et vous n’arrivez pas à vos fins, alors vous entrez en conflit et vous faites la guerre. Vous n’obtenez rien parce que vous ne demandez pas ; vous demandez, mais vous ne recevez rien ; en effet, vos demandes sont mauvaises, puisque c’est pour tout dépenser en plaisirs. Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que l’amour pour le monde rend ennemi de Dieu ? Donc celui qui veut être ami du monde se pose en ennemi de Dieu. Ou bien pensez-vous que l’Écriture parle pour rien quand elle dit : Dieu veille jalousement sur l’Esprit qu’il a fait habiter en nous ? Dieu ne nous donne-t-il pas une grâce plus grande encore ? C’est ce que dit l’Écriture : Dieu s’oppose aux orgueilleux, aux humbles il accorde sa grâce. Soumettez-vous donc à Dieu, et résistez au diable : il s’enfuira loin de vous. 

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DIEU NE TROMPE PAS !

« Sa sagesse est infinie et lorsque je lui demande conseil, je ne suis pas déçu ! » (saint Pie X)

Une fois encore, le pape saint Pie X nous accompagne un bout de chemin dans cette nouvelle année.

Nous avons besoin de bons conseils pour savoir comment vivre notre foi de manière fructueuse en ces temps difficiles. Qui pourrait mieux nous conseiller que notre Père céleste ? Qui pourrait mieux nous faire partager sa sagesse céleste et infinie que celui qui est lui-même la Sagesse ?

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Foi et œuvres

Jc 2,14‑26

Mes frères, si quelqu’un prétend avoir la foi, sans la mettre en œuvre, à quoi cela sert-il ? Sa foi peut-elle le sauver ? Supposons qu’un frère ou une sœur n’ait pas de quoi s’habiller, ni de quoi manger tous les jours ; si l’un de vous leur dit : « Allez en paix ! Mettez-vous au chaud, et mangez à votre faim ! » sans leur donner le nécessaire pour vivre, à quoi cela sert-il ? Ainsi donc, la foi, si elle n’est pas mise en œuvre, est bel et bien morte. En revanche, on va dire : « Toi, tu as la foi ; moi, j’ai les œuvres. Montre-moi donc ta foi sans les œuvres ; moi, c’est par mes œuvres que je te montrerai la foi. Toi, tu crois qu’il y a un seul Dieu. Fort bien ! Mais les démons, eux aussi, le croient et ils tremblent. 

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