Il y a un moment pour tout

L’Ecclésiaste 3,1-11

Il y a un moment pour tout, et un temps pour chaque chose sous le ciel : un temps pour donner la vie, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher. Un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour détruire et un temps pour construire. Un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour gémir, et un temps pour danser. Un temps pour jeter des pierres, et un temps pour les amasser ; un temps pour s’étreindre, et un temps pour s’abstenir. Un temps pour chercher, et un temps pour perdre ; un temps pour garder, et un temps pour jeter. Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre ; un temps pour se taire, et un temps pour parler. Un temps pour aimer, et un temps pour ne pas aimer ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix. Quel profit le travailleur retire-t-il de toute la peine qu’il prend ? J’ai vu la besogne que Dieu impose aux fils d’Adam pour les tenir en haleine. Toutes les choses que Dieu a faites sont bonnes en leur temps. Dieu a mis toute la durée du temps dans l’esprit de l’homme, mais celui-ci est incapable d’embrasser l’œuvre que Dieu a faite du début jusqu’à la fin. Read More

La limitation du créé

Ecl 1,2-11

Vanité des vanités disait Qohèleth. Vanité des vanités, tout est vanité ! Quel profit l’homme retire-t-il de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ? Une génération s’en va, une génération s’en vient, et la terre subsiste toujours. Le soleil se lève, le soleil se couche ; il se hâte de retourner à sa place, et de nouveau il se lèvera. Le vent part vers le sud, il tourne vers le nord ; il tourne et il tourne, et recommence à tournoyer. Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est pas remplie ; dans le sens où vont les fleuves, les fleuves continuent de couler. Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire. L’œil n’a jamais fini de voir, ni l’oreille d’entendre. Ce qui a existé, c’est cela qui existera ; ce qui s’est fait, c’est cela qui se fera ; rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il une seule chose dont on dise : « Voilà enfin du nouveau ! » – Non, cela existait déjà dans les siècles passés. Mais, il ne reste pas de souvenir d’autrefois ; de même, les événements futurs ne laisseront pas de souvenir après eux. Read More

« DES CŒURS OUVERTS »

« Rien n’est impossible pour moi. Quand je rencontre une personne au cœur ouvert, je veux la combler et, à travers elle, bénir aussi d’autres personnes. » (Parole intérieure)

Notre Père aspire tant à trouver des cœurs ouverts ! Peut-être ne pouvons-nous même pas l’imaginer, car nous savons que Dieu se suffit à lui-même. Il est vrai que Dieu possède la plénitude en lui-même et qu’Il n’a pas besoin de notre amour pour atteindre une plénitude encore plus grande. Et pourtant…

Notre Père aspire à cet amour qui est Lui-même. Dieu désire ardemment partager avec ces créatures qu’Il a élevées au rang d’enfants tout ce qu’Il leur a préparé : ce sont des bénédictions infinies et inimaginables ! Mais pour cela, Il a besoin d’un cœur ouvert, prêt à les accueillir.

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La simplicité du disciple

1 Jn 1, 5-7

 « Tel est le message que nous avons entendu de Jésus Christ et que nous vous annonçons : Dieu est lumière ; en lui, il n’y a pas de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, alors que nous marchons dans les ténèbres, nous sommes des menteurs, nous ne faisons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché. » Read More

« NE MÉPRISEZ PAS MON AMOUR ! »   

« Convertissez-vous avant qu’il ne soit trop tard ! Ne méprisez pas mon amour ! C’est lui qui retient ma colère. » (Parole intérieure).

En méditant sur l’amour de notre Père, nous pouvons découvrir sa miséricorde à un tel point qu’il nous est difficile d’imaginer qu’il existe des personnes qui ne se laissent pas prendre dans le filet d’amour que le Fils de Dieu a tendu sur Terre. Cependant, cette certitude ne doit pas nous conduire à adopter une attitude frivole ou désinvolte dans notre relation avec Dieu.

L’appel à la conversion résonne sans cesse : que ce soit pour sortir d’une vie de péché et revenir vers Dieu, comme dans la parabole du « fils prodigue » (Lc 15, 11-32), ou pour approfondir notre conversion sur le chemin de la sainteté. Comme l’affirme si justement l’apôtre Saint Paul, « l’amour ne pérît jamais » (1 Co 13, 8). En quoi consiste l’appel à la conversion, si ce n’est à se tourner vers l’amour de Dieu, à laisser derrière soi les chemins de la perdition ou de la tiédeur, et à grandir dans l’amour ?

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Une véritable unité entre les hommes

Lc 8,19-21

La mère et les frères de Jésus vinrent le trouver, mais ils ne pouvaient pas arriver jusqu’à lui à cause de la foule.On le lui fit savoir : « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui veulent te voir. » Il leur répondit : « Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique. »

Par ces mots, le Seigneur révèle la dimension suprême de la parenté entre les hommes, c’est-à-dire le lien entre ceux qui vivent comme de véritables enfants de Dieu. Cette nouvelle dimension dépasse tous les liens du sang, car les enfants de Dieu sont orientés vers un même but : leur Père céleste. Avec personne, nous ne pouvons avoir une relation aussi familiale qu’avec ceux qui cherchent sincèrement la volonté de Dieu et s’efforcent de l’accomplir jour après jour.

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« SANS VACILLER ! »

« Viens, mon fils, viens ! Va, mon fils, va, mais ne vacille pas ! » (Parole intérieure)

L’invitation à venir vers Dieu et à le chercher de tout notre cœur reste toujours d’actualité. Même si notre Père a déjà établi sa demeure en nous, il souhaite que notre union avec lui s’approfondisse chaque jour davantage en cultivant une relation d’amour avec le Seigneur.

D’autre part, il nous reste encore à parvenir à la pleine connaissance de l’amour et de la gloire de Dieu, comme en témoigne l’apôtre Saint Paul : « Aujourd’hui, nous voyons comme dans un miroir, de manière floue ; mais alors, nous verrons face à face. Aujourd’hui, je connais d’une manière imparfaite ; mais alors, je connaîtrai comme je suis connu. » (1Cor 13,12)

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