Méditations sur le Saint-Esprit (6/14): « La bénignité »  

Esprit Saint, il est dit de Toi que Tu es un esprit bon et aimant des hommes, et l’un des fruits que Tu fais croître dans les âmes est précisément la bénignité.

La bénignité est une attitude très agréable chez une personne, avec laquelle elle peut facilement conquérir l’autre, en le faisant se sentir aimé et respecté. S’il s’agit d’une gentillesse sans fausseté ni hypocrisie – et elle le sera certainement si elle se développe dans l’âme comme le fruit de ton travail – elle devient un rayon de soleil dans la vie de l’homme. La bonté reflète l’attitude avec laquelle Dieu vient à notre rencontre, car il ne veut pas seulement que nous le reconnaissions comme notre Père, mais il veut aussi être notre ami intime.

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« TOUJOURS LA MISÉRICORDE »

«Tout ce qui est fait pour Ma gloire : prières, jeûnes, veillées et autres œuvres d’ascèse spirituelle, Je le considère d’un œil bienveillant. Mais néanmoins – même si cela ne semble pas être le cas aux yeux des petits croyants –, J’éprouve une plus grande affection pour Mes élus qui, dans leur faiblesse et leur fragilité humaines, cherchent avec confiance refuge auprès de Ma miséricorde.» (Paroles du Seigneur à sainte Gertrude de Helfta)

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Méditations sur le Saint-Esprit (5/14): « La joie »

Bien-aimé Saint-Esprit, l’un des plus beaux fruits que Tu fais croître en nous est la joie. C’est cette joie qui, comme l’amour, rend tout plus facile et surmonte le fardeau que la vie apporte si souvent avec elle ; une joie qui est spirituellement contagieuse, et qui peut donner un rayon de lumière et un certain réconfort à l’autre personne, à condition qu’elle ne se ferme pas.

Votre ami saint Paul nous exhorte à être toujours joyeux (cf. Ph 4,4). La joie ne se limite donc pas aux situations dans lesquelles nous recevons des biens terrestres agréables ou aux circonstances dans lesquelles le cœur se réjouit. Saint Paul nous la présente plutôt comme un état constant, comme le « tonique de base » du cœur, qui demeure même lorsque les circonstances deviennent difficiles et que l’âme aurait tendance à être troublée.

Ainsi, ô Esprit Saint, ce ne peut être cette joie qui va et vient, et qui est si volatile. Il ne peut pas non plus faire référence à l’humeur d’un tempérament optimiste et naturellement joyeux.

Quelle est donc la joie que Tu accordes ?

L’Écriture Sainte nous donne une explication de la joie durable :

« Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ; il est à ma droite : je suis inébranlable. Mon coeur exulte, mon âme est en fête, ma chair elle-même repose en confiance » (Ps 16:8-9).

Et le Seigneur nous dit :

« Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite » (Jn 15,10-11).

Ainsi, cette joie qui dure ne peut venir que de toi, ô Esprit Saint. C’est la joie de Jésus dans nos cœurs qui complète notre joie !

Alors, ô Saint-Esprit, les personnes qui essaient sincèrement de servir Dieu devraient être remplies de joie. Comme ce serait contagieux et combien cela faciliterait la propagation de l’Évangile !

Mais il n’est pas rare de voir des chrétiens qui ne semblent pas être joyeux, qui se promènent avec un « visage aigre », qui ne se réjouissent pas vraiment ou qui sont emportés par leurs humeurs, de sorte qu’ils ne peuvent pas vivre constamment dans cette joie dont parle Jésus.

Peut-être sommes-nous nous-mêmes dans cette situation, Esprit Saint, alors que nous devrions nous réjouir, car « la joie du Seigneur est votre rempart » (Neh 8,10).

Que faire alors des sentiments contraires, de ces humeurs qui troublent l’âme ; que faire du vide intérieur, que nous sommes tentés de remplir avec des contenus erronés, inutiles et, dans le pire des cas, pécheurs ?

Ô Esprit Saint, si nous plaçons ces sentiments et ces états d’esprit devant Toi, Tu es prêt à les toucher avec Toi-même. C’est pourquoi nous devons apprendre à les percevoir, et à faire appel à Toi lorsqu’ils apparaissent. Et en T’invoquant, nous ne sommes pas en train de parler au vent ou de vivre dans une illusion, pour nous tromper et nous rassurer. Non ! Le Père, avec le Fils, T’a envoyé pour être notre lumière et notre réconfort, notre Maître intérieur, à qui nous pouvons tout confier. Puisque tu es toi-même Dieu, tu connais les profondeurs de notre âme et tu veux y pénétrer avec ta lumière. Mais tu ne veux pas le faire sans notre permission, sans que nous te le demandions, sans que nous t’ouvrions notre cœur, sans que nous soyons disposés à nous éloigner de ces sentiments mélancoliques et à nous tourner vers la lumière.

Avec vous, il sera possible de surmonter toute tristesse ! Si nous sommes patients, nous remarquerons que ces humeurs diminueront et que nous pourrons nous détourner plus rapidement de ces pensées qui nous laissent dans le flou. Ainsi, la joie qui vient de Dieu pourra se répandre plus facilement en nous. Tout cela, ô Esprit Saint, sera ton œuvre merveilleuse dans nos âmes !

 

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« AVOIR CONFIANCE DANS LES MOMENTS DE FAIBLESSE »

« Reste-Moi simplement fidèle, et dans les moments de faiblesse, ne perds pas confiance. Je Me servirai aussi de cela. » (Parole intérieure)

Il n’est peut-être pas si facile pour nous de comprendre cette parole. Comme nous aimerions être forts et surmonter tous les défis de la vie ! C’est peut-être particulièrement le cas chez les personnes dont l’esprit combatif est plus prononcé. Mais alors apparaissent nos faiblesses, qui nous rappellent durablement les limites de notre condition de créatures. Nous restons en deçà de ce que nous nous étions fixé et sommes déçus de nous-mêmes.

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Méditations sur le Saint-Esprit (4/14): « La continence »  

Esprit Saint bien-aimé, au commencement Tu as plané au-dessus des eaux et transformé le chaos en ordre (cf. Gn 1,2). Maintenant, Tu veux aussi mettre de l’ordre dans le chaos causé par le péché : de l’ordre dans notre vie intérieure et extérieure. Tant de troubles ont été causés par le péché originel et les péchés personnels qui en découlent, à tel point que votre ami Paul gémissait en constatant cette loi dans ses membres qu’il combattait contre la loi de son esprit, et qui l’asservissait sous la loi du péché (cf. Rm 7,23). Avec lui, nous gémissons aussi : « Qui donc me délivrera de ce corps qui m’entraîne à la mort ? » (Rm 7,24).

Mais cette situation ne doit pas rester en l’état ! Nous devons reprendre le contrôle de nous-mêmes et ne pas être esclaves de nos passions et de nos sentiments ! Notre Père avait tout arrangé si merveilleusement : Son Esprit illuminait notre esprit humain, il activait la volonté, et toutes les impulsions naturelles étaient au service des puissances supérieures.

Mais maintenant, Esprit Saint bien-aimé, les passions se rebellent contre nous, reflétant la Création déchue, qui se rebelle contre Dieu. À cela s’ajoutent les esprits déchus, qui tentent de nous t

Mais cette situation ne doit pas rester en l’état !

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Méditations sur le Saint-Esprit (3/14): « La Douceur »

Esprit Saint bien-aimé, doux hôte des âmes, inculquer en nous l’esprit de douceur ; cet esprit omniprésent, qui transforme le cœur et le rend docile, qui le purifie de toute dureté, qui est aussi doux et tendre que Ton Épouse bien-aimée, notre Mère Marie.

« Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritag » (Mt 5,5).

Au lieu de nous forcer, toi, Esprit Saint, tu nous séduis par ton amour.

Tu préfères nous faire goûter ton amour comme du miel, plutôt que de nous offrir des herbes amères, quand bien même nous les mériterions parfois.

Pour ton ami, le prophète Élie, tu t’es manifesté comme une douce brise, alors qu’il pensait te rencontrer dans la tempête. Mais dès qu’il a perçu ta douce présence, il a couvert son visage (cf. 1 R 19, 11-13).

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« MIEL D’UNE DOUCEUR ÉTERNELLE »

« Mais lorsque Je déverse Ma grâce sur les hommes et que Je la reçois à nouveau d’eux, Je prépare dans Mon cœur divin le miel d’une douceur éternelle. » (Paroles de Jésus à sainte Mechthild de Hackeborn)

Une âme aimante peut sans cesse se demander comment elle pourrait rendre à son Seigneur tout ce qu’Il lui accorde dans Sa générosité débordante. Et pourtant, cela reste vrai : « Comment pourrais-je Te remercier assez pour toute Ta bonté ? » Nous serons toujours en deçà de ce que Dieu nous donne. Et c’est très bien ainsi, car Il donne d’une manière divine, et nous nous souvenons qu’Il est la source d’où jaillit l’amour.

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