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Tout ce que nous avons entendu dans les méditations précédentes sur l’Antéchrist montre clairement à quel point l’esprit antichrétien est dangereux pour l’humanité. C’est la tentative la plus tenace, et peut-être aussi la dernière, du diable pour étendre son emprise sur le monde entier, le soumettre et, si possible, se faire adorer par les hommes.

Dieu permet ces épreuves et les intègre à son plan de salut, car rien n’arrive sans que notre Seigneur le sache et sans qu’Il l’ordonne selon Sa volonté.

Comme le Christ est présent dans Son Église, l’attaque de l’Antéchrist et de ses complices se dirigera particulièrement contre elle, car elle fait obstacle à la réalisation de ses plans. De même, tout ordre étatique qui est au service de la justice et n’abuse pas de son pouvoir constitue un obstacle aux visées de l’Antéchrist. C’est pourquoi ses « disciples » cherchent à déstabiliser tout ordre existant dans divers domaines, car cet ordre est, directement ou indirectement, lié à Dieu. Ils veulent ainsi imposer leurs plans et préparer le terrain pour la domination de l’Antéchrist, qui, selon ses projets, doit régner sur le monde entier. Rappelons que l’Antéchrist sera une personne bien réelle, totalement dominée par Lucifer, et que le diable voudra manifester son royaume sur terre à travers lui.

Dans ce contexte, l’esprit de discernement revêt une importance particulière, car il permet de démasquer les tentatives de tromperie de Lucifer.

Les catholiques vigilants devraient pouvoir facilement percevoir l’influence antichrétienne sur le monde et les gouvernements lorsqu’ils promulguent des lois injustes. Dans le passé, les responsables de l’Église faisaient suffisamment de déclarations claires pour aider les fidèles à bien discerner les esprits. Malheureusement, cela a changé.

C’est pourquoi il faut désormais se concentrer avant tout sur l’Église et se demander sérieusement si l’« esprit de l’Antéchrist » n’y est pas à l’œuvre, au point qu’une grande partie de la hiérarchie ait perdu le cap, se soit laissée tromper et coopère même avec cet esprit.

En d’autres termes : se pourrait-il que les « disciples de l’Antéchrist » aient réussi à placer sous leur influence des postes clés de la direction de l’Église ? Une sorte d’« anti-Église » est-elle en train de se former au sein même de l’Église ? Ou bien est-elle déjà apparue ?

On ne peut pas fermer les yeux sur ces questions, qui sont devenues particulièrement urgentes, surtout depuis le pontificat de François et de son successeur, Léon XIV. Pour réfléchir plus en détail à cette question, écoutons les déclarations de deux papes précédents qui abordent cet aspect :

Le pape Paul VI a déclaré le 13 octobre 1977 : « La queue du diable est en train de provoquer la désintégration du monde catholique. Les ténèbres de Satan ont envahi le monde catholique, se répandant jusqu’à atteindre même ses plus hauts échelons. L’apostasie, la perte de la foi, se répandent dans le monde et aux plus hauts niveaux de l’Église. » (Paul VI, Discours à l’occasion du soixantième anniversaire des apparitions de Fatima, 13 octobre 1977).

Deux ans avant d’être élu pape, le cardinal Karol Wojtyła a déclaré lors du Congrès eucharistique de Philadelphie en 1977 :

« On est aujourd’hui face à la plus grande confrontation historique que l’humanité ait jamais connue. Nous sommes face à la lutte finale entre l’Église et l’anti-Église, l’Évangile et l’anti-Évangile. Cette confrontation s’inscrit dans les plans de la divine providence et constitue un défi que toute l’Église doit relever. »

Écoutons une autre voix prophétique au sein de la hiérarchie de l’Église : l’évêque Fulton Sheen, des États-Unis :

« Le faux prophète aura une religion sans croix, sans monde à venir, une religion destinée à détruire les religions. Il y aura une fausse Église. L’Église du Christ, c’est-à-dire l’Église catholique, sera unique. Et le Faux Prophète en créera une autre. La fausse Église sera mondaine, œcuménique et mondiale. Ce sera une fédération d’Églises. Les religions formeront une sorte d’association mondiale : un parlement mondial des Églises vidé de tout contenu divin. Ce sera le “corps mystique de l’Antéchrist”. Le corps mystique sur terre aura aujourd’hui son Judas Iscariote : ce sera le Faux Prophète. Satan le recrutera parmi nos évêques. » (Flynn, T. & L., Le Tonnerre de la justice, Maxkol Comunicaciones, Sterling, VA, 1993, p. 20).

Toutes ces paroles graves montrent que la question posée plus haut, à savoir si les « partisans de l’Antéchrist », qu’ils en soient conscients ou non, déterminent déjà en grande partie la direction du pontificat actuel, exige une réponse urgente. On ne peut pas induire les fidèles en erreur. C’est précisément parce que nous sommes appelés, en tant que catholiques, à écouter la voix de nos pasteurs, qu’il faut faire preuve de discernement et se demander s’il existe déjà des signes clairs d’un grave écart de la part de la hiérarchie ecclésiastique. C’est extrêmement important, car sinon, un faux esprit pourrait abuser de l’obéissance des fidèles — qui est en soi un grand bien — pour les détourner du chemin du Saint-Esprit et les mener sur une mauvaise voie.

Après avoir écouté, dans les méditations précédentes, ce que les Saintes Écritures et certains bons auteurs nous disent de l’Antéchrist, ainsi que les paroles de deux papes et d’un évêque, nous réfléchirons demain à quelques témoignages issus du domaine prophétique et mystique pour compléter le sujet.

Méditation sur la lecture du jour (fête de sainte Marie-Madeleine) :    https://fr.elijamission.net/le-chemin-de-lamour-2/

 

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Comme son nom l’indique, l’Antéchrist se présentera comme un imitateur du Rédempteur, tout en tentant de dissimuler son aversion et son hostilité profondes envers le Christ. Il pourrait donc même citer l’Évangile, mais en mettant particulièrement l’accent sur les passages qui parlent des besoins des gens, afin de donner l’impression qu’il agit par charité chrétienne et de se présenter comme un défenseur de la justice et de la miséricorde. En réalité, il proposera une sorte d’« évangile intramondain » qui nie la transcendance de Dieu et le besoin de rédemption de l’être humain. Il cachera soigneusement sa « mission satanique », qui consiste à atteindre la domination mondiale et à pénétrer dans le temple de Dieu pour en usurper la place (cf. Mt 24, 15).

L’Antéchrist exercera une influence sur l’Église, cherchant à l’utiliser à ses propres fins et à pervertir la mission qui lui a été confiée. Il parviendra à rallier à sa cause un grand nombre de chrétiens et provoquera une immense confusion à l’époque de la grande apostasie.

Beaucoup soupçonnent que l’Antéchrist aura à ses côtés une sorte de « faux prophète » (cf. Ap 19, 20), qui aura préparé son avènement au préalable. Il n’est malheureusement pas possible d’écarter la possibilité que ce faux prophète provienne du milieu ecclésiastique, tout comme l’Antéchrist ne sera pas étranger à la foi chrétienne. Rappelons ce que saint Jean écrit dans sa lettre : « Mes petits enfants, c’est la dernière heure. Comme vous avez appris que l’antéchrist doit venir, aussi y a-t-il maintenant plusieurs antéchrists : par là nous connaissons que c’est la dernière heure. Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n’étaient pas des nôtres ; car s’ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous » (1 Jn 2, 18-19).

Ce qui se cache derrière l’apparente philanthropie de l’Antéchrist sera démasqué dès qu’on lui opposera une résistance, qui viendra, dans un premier temps, du milieu chrétien. Ce n’est qu’alors qu’il montrera son vrai visage et persécutera cruellement ceux qui se conforment aux commandements de Dieu, qui témoignent de sa Majesté et qui, par conséquent, ne le reconnaissent pas comme souverain suprême.

Certains, y compris dans le milieu prophétique, soupçonnent qu’il existera, sous l’influence de l’Antéchrist, une sorte de « fausse Église » qui persécutera brutalement la véritable Église du Christ.

On pourrait peut-être l’expliquer ainsi : une Église mondanisée, dans laquelle l’erreur s’est infiltrée, ne pourra pas résister à l’Antéchrist, car elle sera déjà affaiblie par l’esprit antichrétien ; il pourra alors s’en servir pour mettre en œuvre ses plans pervers. C’est la fidèle « foule de l’Agneau » (cf. Ap 7, 9.14) qui, grâce à Dieu, opposera une résistance et devra s’enfuir un temps dans le désert (cf. Ap 12, 6). Cela peut aussi faire référence à une sorte de « désert spirituel » dans lequel les fidèles devront se retirer pour échapper à l’influence de l’Antéchrist.

En attendant, les « disciples de l’Antéchrist » ont déjà réussi à faire de leur influence l’opinion politiquement correcte, le « courant dominant », dans de nombreux pays démocratiques. À travers la politique et les médias, ils imposent une sorte de « dictature du relativisme » qui ne tolère pas que les gens croient en des valeurs absolues et agissent en conséquence.

L’érosion des commandements de Dieu, le fait de ne chercher le sens de la vie que dans l’immanence, c’est-à-dire dans les choses de ce monde, la désorientation morale, la perte de la foi, l’aliénation de la foi dans la sphère publique, l’immoralité croissante, la manipulation par les médias et les réseaux sociaux, la mondialisation de la décadence occidentale avec sa « culture de la mort »… Tout cela montre que nous ne vivons pas dans un « âge d’or » où la civilisation humaine brillerait de mille feux. On dirait plutôt qu’un pouvoir se prépare, qui voudra profiter de cette décadence pour ériger un royaume différent de celui de Dieu. L’aveuglement causé par le péché et l’ignorance du vrai sens de la vie feront que beaucoup seront victimes des tromperies de l’Antéchrist.

La « religion » ou vision du monde de l’Antéchrist n’exigera pas des gens qu’ils se convertissent et changent pour le mieux ; elle leur offrira au contraire une soi-disant liberté de céder à leurs penchants et à leurs envies, tant que cela ne nuit pas aux autres. Toute dimension transcendante et la responsabilité de sa propre vie devant Dieu seront laissées de côté. La religion de l’Antéchrist sera une sorte de « religion immanente », car toute transcendance mettrait en évidence le règne de Dieu. C’est pourquoi des valeurs telles que la paix, la bienfaisance, l’écologie, l’éducation, la lutte contre la faim et la pauvreté, la santé, etc., seront mises au premier plan — mais sans désigner Celui qui est à l’origine de toute bonne œuvre : Dieu lui-même.

C’est ainsi que l’homme prend la place de Dieu.

Après avoir longuement réfléchi à la figure de l’Antéchrist, nous nous attacherons, dans les prochaines méditations, à identifier l’influence que l’esprit antichrétien exerce déjà sur le monde et sur l’Église, pour ensuite mettre en avant les armes spirituelles qui permettent de lui résister.

Méditation sur l’Évangile du jour : https://fr.elijamission.net/la-veritable-parente-de-jesus-3/

 

Le deuxième auteur dont je vais parler dans le cadre de cette série consacrée à la menace antichrétienne est le prêtre catholique anglais Robert Hugh Benson. Son livre Le Seigneur du monde est paru en 1907.

Il s’agit d’une sorte de roman futuriste aux accents apocalyptiques. Il est intéressant pour nous, croyants, car il décrit le conflit entre un monde qui s’est détourné de la foi et l’Église. Il esquisse également une image de ce à quoi pourrait ressembler un Antéchrist.

Ce roman a été écrit quelques années après le récit de Soloviev. Compte tenu du thème similaire et de la ressemblance de certains passages, on peut supposer que Benson connaissait l’œuvre de Soloviev. Il est possible qu’ils se soient également inspirés d’autres sources évoquant l’Antéchrist.

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