« Si eux et eux ont réussi, pourquoi pas moi ? » (Saint Augustin)
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Bienheureuse Christine de Stommeln: une alliée dans la lutte contre le démon
Avant de nous plonger dans la vie de cette bienheureuse, nous vous proposons une introduction sur les béguines, l’association à laquelle elle appartenait et qui connut son apogée aux XIIIe et XIVe siècles. Il s’agissait de femmes pieuses, célibataires ou veuves, qui vivaient ensemble et cultivaient la vie spirituelle. À la différence des ordres religieux, les béguines conservaient leurs biens et ne faisaient que des promesses d’obéissance temporaires, qu’elles renouvelaient chaque année. Ces femmes pouvaient donc retourner dans le monde. Elles élisaient une « maîtresse » qui dirigeait la maison pendant un ou deux ans. Malgré les biens abondants que certaines d’entre elles apportaient à la communauté, elles travaillaient de leurs mains pour gagner leur vie et vivaient dans la simplicité et la pauvreté. Parties de Flandre (Belgique), les maisons de béguines se répandirent dans toute l’Europe occidentale, mais il existait également des « béguines itinérantes ». Certaines maisons adoptèrent la règle du Tiers-Ordre de saint François ou de saint Dominique.
« UN RYTHME DE VIE SPIRITUELLE »
« Chaque jour qui passe dans ton rythme de vie est extrêmement précieux » (Parole intérieure).
« LA SAVEUR EXQUISE »
« Vous savez très bien que notre cher Seigneur ne s’attarde pas tant sur la grandeur de nos œuvres, ni même sur leur difficulté, mais plutôt sur l’amour avec lequel nous les accomplissons » (sainte Thérèse de l’Enfant Jésus).
Aime et fais ce que tu veux
Rom 13,8-10
N’ayez de dette envers personne, sauf celle de l’amour mutuel, car celui qui aime les autres a pleinement accompli la Loi. La Loi dit : Tu ne commettras pas d’adultère, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas de vol, tu ne convoiteras pas. Ces commandements et tous les autres se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. L’amour ne fait rien de mal au prochain. Donc, le plein accomplissement de la Loi, c’est l’amour.
Saint Augustin nous a laissé en héritage cette merveilleuse phrase : « Aime et fais ce que tu veux ». En effet, lorsque nous aimons, nous avons compris l’essence de notre vie. Lorsque nous aimons, nous correspondons à la raison la plus profonde de notre existence, qui est d’être aimé par Dieu. L’amour du prochain est l’application concrète de cet amour, il est l’effet de l’amour de Dieu. Qui pourrait fermer son cœur à son frère, sachant qu’il est infiniment aimé ? Si nous aimons vraiment – ce qui n’est pas la même chose que désirer – c’est l’amour qui nous dit ce que nous devons faire. C’est en ce sens que nous pouvons comprendre la phrase de saint Augustin.
Bienheureux Henri de Zwiefalten : un saint méconnu
Aujourd’hui, le 4 novembre, nous commémorons saint Charles Borromée, grand évêque et réformateur de l’Église. À juste titre, la liturgie loue Dieu pour le témoignage de son serviteur. Cependant, il me semble important de faire connaître certains saints tombés dans l’oubli, afin que nous puissions nous réjouir en eux et rendre grâce au Seigneur pour leur vie. Nous pouvons également espérer qu’ils se réjouissent lorsque nous nous souvenons d’eux.
L’un de ces saints quelque peu oubliés est le bienheureux Henri de Zwiefalten, dont on ignore l’emplacement de la tombe et en l’honneur duquel aucun autel ni chapelle n’a été érigé — ou s’il y en a, ils sont très méconnus. Il est toutefois gravé dans la mémoire de Dieu, et les anciennes chroniques racontent son histoire, très émouvante.
« À L’ÉCOUTE DE DIEU »
« Celui qui s’efforce de vivre selon la vérité et se soucie peu de la manière dont les autres le traitent ou le jugent trouve sa sérénité en Dieu » (bienheureux Henri Suso).