« Le changement ne peut se produire que par une véritable conversion et l’observation de mes commandements » (Parole intérieure).
La solution pour que ce monde soit sauvé est divinement simple. Pourtant, cette exigence semble si difficile à réaliser pour les humains. Comment changer si ce n’est en se tournant vers Dieu ? Vers qui d’autre se tourner ? Vers l’homme, vers la nature, vers soi-même ?
Dans le cadre de la solennité de l’Annonciation que nous célébrons aujourd’hui, je voudrais vous parler d’une autre « grande prière » qui devrait faire partie de notre routine quotidienne de prier. Il est certain que beaucoup la connaissent et la pratiquent déjà. Cette prière est un véritable trésor dans la vie des fidèles, qu’elle soit priée en communauté ou en solitaire. Je voudrais me référer à une méditation de l’année dernière, afin que, dans le contexte du combat spirituel, je puisse à nouveau rappeler la valeur de cette prière et encourager tout le monde à la prier quotidiennement : il s’agit du Saint Rosaire.
Dans plusieurs de ses apparitions authentiques, la Vierge Marie nous dit combien il est important pour elle de prier le Rosaire. C’est pourquoi il vaut la peine de consacrer cette méditation à cette précieuse prière.
« En toute circonstance, que l’Esprit vous donne de prier et de supplier » (Ep 6, 18).
Nous arrivons à la fin des conseils de saint Paul pour le combat spirituel. Tous les croyants savent certainement à quel point la prière est essentielle, sans laquelle il n’y a pas de vie spirituelle. Si nous négligeons la prière, nous courons toujours le risque que les tentations nous envahissent plus facilement, que les distractions augmentent et que la séduction du monde ait une plus grande influence sur nous. Nous sommes également plus faibles et plus vulnérables lorsque nous devons mener le combat qui nous a été confié avec les armes appropriées.
Si, en revanche, nous profitons des occasions que le Seigneur nous donne de prier, nos âmes seront préparées et dociles à la direction de l’Esprit Saint. Par la prière, nous pourrons vaincre les forteresses avec le Seigneur.
« Le plus grand mérite de l’homme est de mettre toute son espérance en Dieu « (Saint Bernard de Clairvaux).
Ces paroles de saint Bernard renversent la vision du monde de l’homme naturel. Nous avons tous tendance à fonder notre valeur sur ce que nous possédons, ce que nous savons, ce que nous obtenons. Il n’est pas facile de surmonter cela, car nous sommes entourés de cette mentalité et nous avons besoin d’un processus jusqu’à ce que nous puissions donner notre plein assentiment à ce que saint Bernard nous dit aujourd’hui.
« Personne ne peut être sauvé sans la connaissance de soi, car c’est d’elle que découle la mère du salut : l’humilité » (Saint Bernard de Clairvaux).
Tous les maîtres de la vie spirituelle font l’éloge de la connaissance de soi qui, après la connaissance de Dieu, est un outil indispensable sur notre chemin à la suite du Christ.
«Ne quittez jamais le bouclier de la foi, avec lequel vous pouvez éteindre toutes les flèches enflammées du Mauvai ». (Ef 6,16
L’entraînement des fidèles par le Seigneur à résister dans le combat se poursuit aujourd’hui avec la référence au bouclier de la foi. Il est important que nous repoussions immédiatement et rapidement les dards du Malin, même lorsqu’ils veulent nous pénétrer par la pensée. Plus nous sommes vigilants, moins les pensées mauvaises ou erronées pourront nous transpercer et nous blesser. Il en va de même pour les paroles inutiles, qu’elles soient prononcées ou écrites.
Si nous utilisons avec prudence le bouclier de la foi, il nous apprendra à ne même pas les écouter. Quel bien cela peut-il faire à l’âme de s’occuper de contenus qui l’éloignent de Dieu ? Il est important ici de renoncer à une fausse curiosité qui peut nous séduire pour écouter des choses inutiles et nous faire croire que nous devons être informés de tout. Nous devons prendre la ferme décision de ne laisser entrer dans notre âme que ce qui sert réellement le royaume de Dieu, dans la mesure où cela dépend de notre volonté.
« Dans mon amour, j’ai pris possession de toi, tu es à moi » (Parole intérieure).
C’est dire la profondeur de l’amour de notre Père pour nous ! Son amour ne se limite pas à nous couvrir de bénédictions et à nous faire savoir de toutes les manières possibles combien il se soucie de nous et nous protège. Non, son amour va bien au-delà. Notre Père veut s’unir à nous pour toujours et établir sa demeure en nous. Les mystiques ont décrit cette unification avec Dieu en des termes sublimes, et parfois ils n’ont même pas trouvé de mots pour dire à quel point ils étaient enivrés par son amour.