« La vraie contrition est une seconde innocence » (Jean Taulero).
Cette phrase prend tout son sens si nous pensons, par exemple, au repentir de Pierre, qui pleura amèrement après avoir reconnu qu’il avait renié le Seigneur pour lequel il s’était déclaré prêt à donner sa vie (Lc 22, 55-62). Ce que Jésus avait annoncé a dû brûler dans son cœur et, lorsqu’il a pris conscience de son reniement, ce souvenir et cette douleur ont dû le conduire à une profonde conversion, car il aimait le Seigneur.
À leur arrivée, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient habituellement ; c’était Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques. Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière, avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec ses frères. En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères qui étaient réunis au nombre d’environ cent vingt personnes, et il déclara : « Frères, il fallait que l’Écriture s’accomplisse. En effet, par la bouche de David, l’Esprit Saint avait d’avance parlé de Judas, qui en est venu à servir de guide aux gens qui ont arrêté Jésus : ce Judas était l’un de nous et avait reçu sa part de notre ministère ; puis, avec le salaire de l’injustice, il acheta un domaine ; il tomba la tête la première, son ventre éclata, et toutes ses entrailles se répandirent. Tous les habitants de Jérusalem en furent informés, si bien que ce domaine fut appelé dans leur propre dialecte Hakeldama, c’est-à-dire Domaine-du-Sang. Car il est écrit au livre des Psaumes : Que son domaine devienne un désert, et que personne n’y habite, et encore : Qu’un autre prenne sa charge.
« Notre joie ne réside pas dans les actes que nous accomplissons, mais dans l’ampleur de l’amour » (Jean Taulero).
Les mystiques nous rappellent sans cesse l’essence de notre foi. Bien sûr, il ne s’agit en aucun cas de dévaloriser les bonnes œuvres, car elles nous accompagnent :
« Alors j’ai entendu une voix qui venait du ciel. Elle disait : « Écris : Heureux, dès à présent, les morts qui meurent dans le Seigneur. Oui, dit l’Esprit, qu’ils se reposent de leurs peines, car leurs actes les suivent ! » (Ap 14, 13).
Après la série dans laquelle nous avons médité intensément sur l’Évangile de Jean, en concluant avec les récits de la Résurrection, il convient de poursuivre avec le livre des Actes des Apôtres, qui commence avec l’Ascension. Dans cette nouvelle série, nous entendrons et intérioriserons comment l’Église primitive a rempli sa mission, afin que notre zèle à proclamer le message du salut aux gens d’aujourd’hui ne faiblisse jamais.
Comme je l’ai indiqué au début de la série sur l’Évangile de Jean, si vous préférez écouter une méditation sur la lecture ou l’Évangile du jour, vous trouverez le lien correspondant à la fin du texte.
L’Évangile de Jean se termine par ces mots : « Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait. » (Jn 21,25). Dans les premiers versets des Actes des Apôtres, ces paroles sont en partie expliquées, car il est écrit que Jésus est apparu pendant quarante jours à ses disciples avant de monter au ciel pour les instruire et les préparer à leur tâche :
S’étant retourné, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait. C’est lui qui, pendant le repas, s’était penché sur la poitrine de Jésus pour lui dire : « Seigneur, quel est celui qui va te livrer ? » Pierre, voyant donc ce disciple, dit à Jésus : « Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? » Jésus lui répond : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi. » Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. Or, Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait pas, mais : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? » C’est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est vrai. Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait. Read More
« Même lorsque les hommes font l’expérience de ma « colère », ils doivent savoir que je les aime et que je les appelle à la conversion » (Parole intérieure).
Le concept de « colère de Dieu » peut faire peur. Cependant, nous devons apprendre à la comprendre correctement dans la perspective de l’amour de notre Père. C’est parce que nous sommes libres que notre Père nous permet de faire le mal. Nous sommes donc capables d’abuser de notre liberté et, d’une certaine manière, de l’utiliser contre Dieu. S’il n’en était pas ainsi, nous serions comme des créatures irrationnelles, incapables de choisir et suivant instinctivement les lois préétablies de la nature.
« Vigilance, mais sans crainte ; courage, mais sans témérité ; recueillement, mais actif » (Parole intérieure).
Voici quelques conseils pour vivre fructueusement à la suite du Christ. La vigilance fait partie de notre équipement de base en tant que chrétiens. Il ne s’agit pas seulement d’identifier et de repousser les attaques insidieuses du diable, mais d’être attentif à tout notre mode de vie, conformément à l’exhortation de l’apôtre Paul : « Prenez bien garde à votre conduite : ne vivez pas comme des fous, mais comme des sages. Tirez parti du temps présent, car nous traversons des jours mauvais. » (Ep 5,15-16).
