V. Adoramus te Christe et benedicimus tibi (Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons).
R. Quia per Crucem tuam redemisti mundum (Parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix).
Tout doit être consommé. Dans cette perspective, nous pouvons également comprendre la triple chute de Jésus. Le monde imparfait et pécheur devait être racheté dans son intégralité.
La triple chute de Jésus nous rappelle le triple reniement de son disciple bien-aimé Pierre.
« Je comprends que quelqu’un souffre ou se sente affligé, mais pourquoi s’inquiéter si Dieu est là » (Vénérable Anne de Guigné).
Ces mots sortent de la bouche d’une toute jeune sainte. C’est Anne de Guigné elle-même qui disait : « Rien n’est difficile si l’on aime Dieu ». Nous trouvons ici une sainte simplicité qui a assimilé et laissé pénétrer dans son âme les enseignements du Seigneur. C’est ainsi qu’ils sont devenus pour Anne une réalité naturelle.
V. Adoramus te Christe et benedicimus tibi (Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons ).
R. Quia per Crucem tuam redemisti mundum (Parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix).
Jésus rencontre les femmes de Jérusalem. Elles lui sont restées fidèles. Leur cœur est douloureux, car elles voient le Fils de Dieu souffrir sur le chemin de la crucifixion, souffrir pour l’humanité. Nous voyons donc qu’il y a eu aussi des personnes qui n’ont pas fermé leur cœur au Seigneur.
Peut-être ne comprenaient- elles pas encore toute l’ampleur des événements, mais elles ont de la compassion pour Jésus. Il voit leur compassion et accepte leurs pleurs. Cependant, il leur annonce le vrai deuil qui les attend. Sa mort ne sera pas définitive, car il ressuscitera bientôt. Sa souffrance sera alors terminée.
« Mon Dieu, Très Sainte Trinité, sois ma demeure et mon abri ; la maison du Père, je ne veux jamais la quitter » (Sainte Elisabeth de la Très Sainte Trinité).
Une âme amoureuse de Dieu exprime dans ses lettres ce que le Père céleste nous offre encore et encore dans le Message à Mère Eugénie : la relation la plus intime de l’âme avec son Créateur et Sauveur. Tous les livres du monde ne peuvent décrire pleinement cet amour. Nous avons besoin de lire davantage dans ce livre dont parlait sainte Jeanne d’Arc : écouter attentivement le Cœur de Dieu et connaître notre Père tel qu’il est.
Nous voyons à nouveau combien le chemin est difficile. Combien d’épreuves le Seigneur porte-t-il sur ses épaules : le fardeau physique, le fardeau spirituel, tout ce qui se passe autour de lui, la cruauté de tant de gens ? Mais ce qui pèse le plus lourd sur lui, c’est le fardeau du péché, qui entraîne la séparation d’avec Dieu, et que Jésus assume maintenant dans sa propre chair pour nous, en se privant de la gloire du Père.
« En fait, c’étaient nos souffrances qu’il portait, nos douleurs dont il était chargé. Et nous, nous pensions qu’il était frappé, meurtri par Dieu, humilié. Or, c’est à cause de nos révoltes qu’il a été transpercé, à cause de nos fautes qu’il a été broyé. Le châtiment qui nous donne la paix a pesé sur lui : par ses blessures, nous sommes guéris. » (Is 53,4-5)
« Écoute attentivement le Cœur de Dieu. C’est plus important que de lire beaucoup de choses » (Parole intérieure).
Nous ne perdons jamais de temps à écouter attentivement le Cœur de notre Père. En revanche, nous perdons beaucoup de temps lorsque nous ne profitons pas de son invitation et que nous laissons passer ces moments. Souvent, nous sommes tellement immergés dans nos tâches et tellement habitués à celles-ci que nous ne remarquons même pas vraiment les précieux moments de silence dans notre vie. Pourtant, ce sont précisément ces moments qui nous marquent le plus et qui font de nous des personnes intérieures.
