« Cultive une relation intime avec l’Esprit Saint afin que toutes les ombres de ta vie disparaissent et qu’Il te guide sans entrave. » (Parole intérieure).
Quelle est notre contribution à la paix véritable, alors que nous n’avons pas de moyens extérieurs pour l’atteindre ? La vraie paix ne viendra que lorsque nous vivrons en harmonie avec Dieu, car la racine de la discorde vient de l’aliénation de Dieu, c’est-à-dire du péché.
Rm 1,18-25
Or la colère de Dieu se révèle du haut du ciel contre toute impiété et contre toute injustice des hommes qui, par leur injustice, font obstacle à la vérité. En effet, ce que l’on peut connaître de Dieu est clair pour eux, car Dieu le leur a montré clairement. Depuis la création du monde, on peut voir avec l’intelligence, à travers les œuvres de Dieu, ce qui de lui est invisible : sa puissance éternelle et sa divinité. Ils n’ont donc pas d’excuse, puisque, malgré leur connaissance de Dieu, ils ne lui ont pas rendu la gloire et l’action de grâce que l’on doit à Dieu. Ils se sont laissé aller à des raisonnements sans valeur, et les ténèbres ont rempli leurs cœurs privés d’intelligence. Ces soi-disant sages sont devenus fous ; ils ont échangé la gloire du Dieu impérissable contre des idoles représentant l’être humain périssable ou bien des volatiles, des quadrupèdes et des reptiles.
« Sans la grâce de Dieu, je ne pourrais rien faire » (Sainte Jeanne d’Arc).
Sainte Jeanne d’Arc exprime une vérité fondamentale de manière très simple. Elle sait qu’elle dépend de Dieu en toute chose. Cependant, cette dépendance n’a pas la connotation négative que nous associons habituellement à ce terme lorsque nous nous référons à une situation qui nous prive de notre liberté. Ce n’est jamais le cas avec notre Père céleste, car la dépendance à son égard est la réalisation la plus profonde de notre être. Il convient donc d’insister sur l’amour de Dieu dont nous dépendons. En effet, il en est ainsi.
Après avoir médité sur l’ensemble de l’Évangile de Jean et sur les Actes des Apôtres, et après avoir porté notre attention sur l’Esprit Saint dans le contexte de la Pentecôte, j’aimerais m’attarder, au cours des prochaines semaines, sur l’Épître de saint Paul aux Romains. De toutes ses épîtres, celle-ci est la plus complète et est également connue sous le nom de « Testament de saint Paul ». Nous ne lirons pas l’intégralité du texte, mais seulement les passages les plus importants qui se prêtent à un commentaire.
J’en profite également pour vous recommander de lire cette lettre de saint Paul dans son intégralité et de mettre ainsi en pratique le conseil de lire quotidiennement les Saintes Écritures, qui nous est si utile.
Comme toujours, vous trouverez à la fin un lien vers une méditation sur l’Évangile ou la lecture du jour, pour ceux qui préfèrent rester dans ce cadre.
« Vivre dans l’amour signifie naviguer pour toujours et semer des graines de joie et de paix dans les cœurs » (Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus).
Sainte Thérèse fait ici référence à l’œuvre du Saint-Esprit à travers ses sept dons. Lorsque ceux-ci s’activent dans une âme, celle-ci commence à naviguer comme un bateau, comme le décrit si bien la « petite fleur ». Auparavant, la personne devait ramer de ses propres forces, même si elle était poussée par le Saint-Esprit. Mais désormais, sous la conduite directe du Saint-Esprit, son voyage devient plus agile.
Si le don d’intelligence nous permet de pénétrer les mystères divins, le don de sagesse nous accorde une connaissance « délicieuse » de Dieu. « Goûtez et voyez combien le Seigneur est bon!” -exclut le psalmiste (Ps 34, 8). Il nous invite d’abord à goûter, et seulement ensuite à voir.
Le don de la sagesse nous donne une expérience du cœur, il nous permet d’entrevoir l’amour de Dieu à travers le cœur. C’est pourquoi nous disons qu’il s’agit d’une « dégustation spirituelle » de l’amour divin.
« J’ai souvent entendu dire, dans les retraites et ailleurs, qu’une âme innocente n’aime jamais Dieu autant qu’une âme repentante. Comme je désire ardemment prouver que cela n’est pas vrai ! » (Sainte Thérèse de Lisieux)
Tu as raison, chère Thérèse !
