Foi et œuvres

Jc 2,14‑26

Mes frères, si quelqu’un prétend avoir la foi, sans la mettre en œuvre, à quoi cela sert-il ? Sa foi peut-elle le sauver ? Supposons qu’un frère ou une sœur n’ait pas de quoi s’habiller, ni de quoi manger tous les jours ; si l’un de vous leur dit : « Allez en paix ! Mettez-vous au chaud, et mangez à votre faim ! » sans leur donner le nécessaire pour vivre, à quoi cela sert-il ? Ainsi donc, la foi, si elle n’est pas mise en œuvre, est bel et bien morte. En revanche, on va dire : « Toi, tu as la foi ; moi, j’ai les œuvres. Montre-moi donc ta foi sans les œuvres ; moi, c’est par mes œuvres que je te montrerai la foi. Toi, tu crois qu’il y a un seul Dieu. Fort bien ! Mais les démons, eux aussi, le croient et ils tremblent. 

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Comportement envers les riches et les pauvres

Jc 2,1‑13

Mes frères, dans votre foi en Jésus Christ, notre Seigneur de gloire, n’ayez aucune partialité envers les personnes. Imaginons que, dans votre assemblée, arrivent en même temps un homme au vêtement rutilant, portant une bague en or, et un pauvre au vêtement sale. Vous tournez vos regards vers celui qui porte le vêtement rutilant et vous lui dites : « Assieds-toi ici, en bonne place » ; et vous dites au pauvre : « Toi, reste là debout », ou bien : « Assieds-toi au bas de mon marchepied ». Cela, n’est-ce pas faire des différences entre vous, et juger selon de faux critères ? Écoutez donc, mes frères bien-aimés ! Dieu, lui, n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi, et des héritiers du Royaume promis par lui à ceux qui l’auront aimé ? 

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ÉPÎTRE DE SAINT JACQUES – « Écouter et agir »  

Jc 1,19‑27

Sachez-le, mes frères bien-aimés : chacun doit être prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère, car la colère de l’homme ne réalise pas ce qui est juste selon Dieu. C’est pourquoi, ayant rejeté tout ce qui est sordide et tout débordement de méchanceté, accueillez dans la douceur la Parole semée en vous ; c’est elle qui peut sauver vos âmes. Mettez la Parole en pratique, ne vous contentez pas de l’écouter : ce serait vous faire illusion. Car si quelqu’un écoute la Parole sans la mettre en pratique, il est comparable à un homme qui observe dans un miroir son visage tel qu’il est, et qui, aussitôt après, s’en va en oubliant comment il était. Au contraire, celui qui se penche sur la loi parfaite, celle de la liberté, et qui s’y tient, lui qui l’écoute non pour l’oublier, mais pour la mettre en pratique dans ses actes, celui-là sera heureux d’agir ainsi. Si l’on pense être quelqu’un de religieux sans mettre un frein à sa langue, on se trompe soi-même, une telle religion est sans valeur. Devant Dieu notre Père, un comportement religieux pur et sans souillure, c’est de visiter les orphelins et les veuves dans leur détresse, et de se garder sans tache au milieu du monde.

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ÉPÎTRE DE SAINT JACQUES – « Le sens et l’essence de la tentation »

Avec le début de la nouvelle année, j’aimerais revenir systématiquement sur un livre des Saintes Écritures. Cette fois-ci, j’ai choisi l’Épître de Jacques. Comme d’habitude, à la fin de chaque texte, nous inclurons les liens correspondants pour ceux qui préfèrent écouter une méditation sur la lecture ou l’évangile du jour.

Jc 1,2-18

Considérez comme une joie extrême, mes frères, de buter sur toute sorte d’épreuves. Vous le savez, une telle vérification de votre foi produit l’endurance, et l’endurance doit s’accompagner d’une action parfaite, pour que vous soyez parfaits et intègres, sans que rien ne vous manque. Mais si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, lui qui donne à tous sans réserve et sans faire de reproches : elle lui sera donnée. Mais qu’il demande avec foi, sans la moindre hésitation, car celui qui hésite ressemble aux vagues de la mer que le vent agite et soulève.

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« Le nom de Jésus et la résistance à l’Antéchrist »  

Selon le calendrier traditionnel, le 2 janvier ou le dimanche suivant, on célèbre la fête du Saint Nom de Jésus. Nous écouterons donc le bref évangile prévu pour cette occasion :

Lc 2,21

Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l’enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l’ange lui avait donné avant sa conception.

Le nom Jésus signifie « Dieu sauve » et exprime donc de manière très simple ce que Dieu a fait pour notre salut par lui-même. Par son Fils, Dieu a sauvé l’homme de sa situation désespérée, lui qui n’aurait jamais pu se libérer des chaînes du péché et de la mort. Pour cela, l’homme a besoin de la grâce de Dieu, qui s’est manifesté en tant qu’homme dans le Messie de tous les peuples.

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La Mère de Dieu

Si, au début de l’année, nous fixons notre regard sur la Mère du Seigneur, comme l’Église nous y invite, alors tout devient clair, malgré les nuages sombres qui planent actuellement sur le monde.

Tout devient plus clair, parce que toi, ô Marie, tu as été choisie comme fille de la race humaine. Non seulement vous avez donné naissance au Fils de Dieu, mais vous l’avez également suivi en tant que disciple. Ainsi, le Seigneur vous a inclus d’une manière spéciale dans le plan du salut. Cela nous donne de l’espoir, car notre Père, qui vous a confié son Fils unique, vous a aussi fait Mère de l’humanité rachetée. Read More

Ta lumière chassera les ténèbres

Enfant bien-aimé, nous sommes presque arrivés à la fin de ces méditations de Noël, et aussi l’année est sur le point de se terminer.

Seigneur bien-aimé, cette année a été difficile pour beaucoup des persones. Vers qui peuvent-ils se tourner si ce n’est vers Toi, qui même en temps de confusion est présent, et peut-être d’une manière spéciale lorsque Tu vois le besoin et la détresse des gens ?

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