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« Si l’âme cherche Dieu, à plus forte raison son Bien-aimé la cherche-t-il » (Saint Jean de la Croix).

Nous devons toujours être attentifs au Seigneur et le chercher dans toute chose. C’est le langage de l’amour, et c’est Dieu lui-même qui nous y invite : « Cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira » (Mt 7,7). Si nous suivons l’invitation intérieure de notre Père, notre âme s’engagera sur le chemin préparé pour elle. « Notre cœur est sans repos tant qu’il ne repose pas en toi », s’exclamait saint Augustin dont nous connaissons la profonde quête de Dieu à travers ses Confessions.

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« Comme on connaît peu la clémente bonté et l’amour de ton cœur » (Sainte Thérèse d’Avila).

Sainte Thérèse exprime ici ce que nous retrouvons également dans le Message du Père, comme une sorte de lamentation sur le fait que cette relation de confiance profonde entre Dieu et ses enfants ne s’est pas encore réalisée comme il le souhaite.

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“La cause de Dieu est ma cause : rien de ce qui le concerne ne m’est étranger” (Saint Bernard de Clairvaux).

Ainsi parle une âme enflammée d’amour, qui s’est déjà approchée très près de notre Père céleste et qu’il a comblée de son amour. L’intimité entre saint Bernard et notre Père est perceptible, et nous reconnaissons cette relation profonde dans une autre belle phrase dans laquelle il invite ses frères à s’approcher du Père. Dans cette invitation amoureuse, que nous entendrons plus loin, nous voyons comment il a fait de la cause de Dieu sa propre cause, car nous savons bien que notre Père désire ardemment que tous les hommes soient proches de Lui, qu’ils le connaissent, qu’ils l’honorent et qu’ils l’aiment. Alors, il pourra leur donner tout ce qu’il a en réserve pour eux.

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»Tu mets dans mon coeur plus de joie que toutes leurs vendanges et leurs moissons. » (Psaume 4,9).

Les plaisirs terrestres, bien qu’ils puissent émouvoir et même ravir nos sens, passent rapidement et doivent être répétés. Les plaisirs spirituels, en revanche, marquent profondément notre âme et sont capables de la modeler. Si nous aspirons trop intensément aux plaisirs terrestres, nous risquons de devenir trop dépendants et de rechercher de moins en moins les joies spirituelles. C’est pourquoi, si nous nous délectons de « blé et de vin », nous ne devons le faire que dans la mesure où ils ne prennent pas trop de valeur à nos yeux et où nous ne perdons pas de vue les vraies joies.

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« La calomnie ne nuit qu’à ceux qui la prennent à cœur » (Saint François de Sales).

L’un des horribles affronts que nous, les hommes, nous infligeons les uns aux autres est la calomnie. En d’autres termes, il s’agit du vice très courant qui consiste à dire du mal d’autrui. À y regarder de plus près, il s’agit d’une sorte d’homicide psychologique à l’encontre de la personne concernée. Malheureusement, cela n’arrive pas que de temps en temps. Nous avons même dû assister à une sorte d’« exécution publique » de personnes par le biais des médias et, de nos jours, également par le biais d’Internet.

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« Ne te décourage jamais. Dieu est avec toi et ne t’abandonnera jamais » (Parole intérieure).

Il ne fait aucun doute que nous, chrétiens, sommes appelés à mener un combat, qui prend toute son ampleur dans un monde de plus en plus antichrétien, avec ses politiques et ses mentalités respectives. Mais nous ne sommes pas seulement confrontés à des tribulations visibles. Comme le dit saint Paul, nous luttons contre « les principautés et les puissances » (Ep 6,12), c’est-à-dire contre les esprits du mal, les anges déchus, qu’il faut combattre avec la force du Seigneur. À cette lutte s’ajoutent diverses afflictions intérieures qui viennent de notre âme, ainsi que l’expérience de notre propre faiblesse et toutes sortes de limitations et d’épreuves.

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