Mt 11,25-27
En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance. Tout m’a été remis par mon Père ; personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler.
Dans l’Évangile d’aujourd’hui, nous rencontrons deux déclarations puissantes du Seigneur.
Tout d’abord, nous entendons Jésus se réjouir de la sagesse de son Père. Les contenus essentiels de la vie, à savoir la rencontre avec Dieu et la communion avec lui, ne sont pas réservés aux personnes cultivées ; non, le chemin de Dieu est accessible à tous les hommes, et ce sont souvent les plus simples qui comprennent le plus facilement ce que signifie la foi et le don que Dieu fait en elle. Dans ce contexte, on pense aussi à ces autres paroles du Seigneur : « Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux » (Mt 18,3).
Les enfants, surtout lorsqu’ils conservent leur innocence, sont des personnes simples. Il n’est pas rare qu’avec la simplicité qui les caractérise, ils mettent le doigt sur des choses que nous, adultes, ne comprenons souvent qu’après un long voyage.
Dans mon expérience personnelle, je peux aussi dire que ce sont souvent les personnes les plus simples qui comprennent rapidement les questions spirituelles, alors qu’elles restent inaccessibles à ceux qui se fient trop à leur propre savoir et aspirent à l’intelligence de ce monde.
Pourquoi en est-il ainsi ?
Il s’avère que le contenu spirituel n’est pas d’abord une question d’intellect et de formation académique. Il s’agit plutôt de saisir intérieurement l’essentiel, ce qui nécessite un cœur ouvert. L’Esprit Saint touche notre esprit et notre cœur avec sa lumière. Si l’esprit s’ouvre humblement à cette lumière, il parvient à une grande compréhension, qui n’est pas le fruit de son propre raisonnement. C’est une lumière surnaturelle qui vient à nous et qui peut facilement pénétrer une personne qui n’est pas dotée de grandes qualités intellectuelles.
Si une personne est très marquée par l’intellect et y cherche avant tout sa sécurité et son identité, il peut même devenir un obstacle. Il arrive alors qu’à cause de tant de sophismes complexes, elle ne saisisse pas l’essentiel que Dieu lui offre. Elle reste enfermée dans l’entendement limité d’une créature et n’accède pas à la connaissance surnaturelle.
C’est probablement à cela que se réfère le Seigneur lorsqu’il parle des « sages et intelligents », qui se suffisent à eux-mêmes et admirent les oeuvres de leur propre intelligence.
La deuxième affirmation du Seigneur nous montre clairement que ce n’est que par lui que l’on peut atteindre et connaître le Père : « personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler » (Jn 14,6b).
Ceux qui suivent mes méditations quotidiennes savent bien que c’est un point sur lequel j’insiste sans cesse. S’il est nécessaire de le souligner, c’est parce que cette affirmation de Jésus n’est souvent plus proclamée comme il l’a prononcée et comme l’Église l’a proclamée au cours des siècles. Ce sont ces sophismes complexes qui cherchent à ébranler cette vérité en présentant des voies de salut parallèles à la foi en Christ.
Mais les âmes simples ne doivent pas se laisser séduire par de telles erreurs ; elles doivent s’en tenir à la Parole sans équivoque du Christ et à la doctrine authentique de l’Église. Elles doivent simplement suivre cette logique simple : si le Christ est le Fils de Dieu – comme le croit tout catholique – il est évident que lui seul peut vraiment nous montrer le Père. Si Jésus est le Fils de Dieu et notre Rédempteur – comme le croit tout chrétien – alors il est logique que personne ne puisse aller au Père autrement que par Lui. C’est aussi simple que cela !
Et s’il en est ainsi, et si les fidèles intériorisent cette certitude, alors ils feront tout pour que d’autres personnes connaissent également Jésus et obtiennent le salut en Lui. C’est cela !
La question de savoir ce qu’il advient des personnes qui n’ont pas eu l’occasion de rencontrer Jésus dans leur vie peut être laissée aux bons théologiens fidèles à la bonne doctrine. En tout cas, les âmes simples seront convaincues que Dieu traitera ces personnes avec amour et justice.