Le premier fratricide

Download PDF

Gen 4,1-15.25

L’homme s’unit à Ève, sa femme : elle devint enceinte, et elle mit au monde Caïn. Elle dit alors : « J’ai acquis un homme avec l’aide du Seigneur ! » Dans la suite, elle mit au monde Abel, frère de Caïn. Abel devint berger, et Caïn cultivait la terre. Au temps fixé, Caïn présenta des produits de la terre en offrande au Seigneur. De son côté, Abel présenta les premiers-nés de son troupeau, en offrant les morceaux les meilleurs. Le Seigneur tourna son regard vers Abel et son offrande, mais vers Caïn et son offrande, il ne le tourna pas. Caïn en fut très irrité et montra un visage abattu. Le Seigneur dit à Caïn : « Pourquoi es-tu irrité, pourquoi ce visage abattu ? Si tu agis bien, ne relèveras-tu pas ton visage ? Mais si tu n’agis pas bien…, le péché est accroupi à ta porte. Il est à l’affût, mais tu dois le dominer. »Caïn dit à son frère Abel : « Sortons dans les champs. » Et, quand ils furent dans la campagne, Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua. Le Seigneur dit à Caïn : « Où est ton frère Abel ? » Caïn répondit : « Je ne sais pas. Est-ce que je suis, moi, le gardien de mon frère ? »Le Seigneur reprit : « Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre vers moi !Maintenant donc, sois maudit et chassé loin de cette terre qui a ouvert la bouche pour boire le sang de ton frère, versé par ta main. Tu auras beau cultiver la terre, elle ne produira plus rien pour toi. Tu seras un errant, un vagabond sur la terre. » Alors Caïn dit au Seigneur : « Mon châtiment est trop lourd à porter !Voici qu’aujourd’hui tu m’as chassé de cette terre. Je dois me cacher loin de toi, je serai un errant, un vagabond sur la terre, et le premier venu qui me trouvera me tuera. » Le Seigneur lui répondit : « Si quelqu’un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois. » Et le Seigneur mit un signe sur Caïn pour le préserver d’être tué par le premier venu qui le trouverait. Adam s’unit encore à sa femme, et elle mit au monde un fils. Elle lui donna le nom de Seth (ce qui veut dire : accordé), car elle dit : « Dieu m’a accordé une nouvelle descendance à la place d’Abel, tué par Caïn. »

Caïn, le frère aîné, était irrité et son visage s’est effondré lorsqu’il a réalisé que le Seigneur n’avait pas été satisfait de son oblation. De toute évidence, il y avait quelque chose dans son attitude qui n’était pas correct. Bien que ce qu’il faisait extérieurement soit identique à ce que faisait son jeune frère Abel, ce qui se passait en lui était très différent.

Rappelez-vous, par exemple, l’avertissement de Jésus aux pharisiens et aux scribes : « malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous purifiez l’extérieur de la coupe et de l’assiette, mais l’intérieur est rempli de cupidité et d’intempérance ! » (Mt 23,25). De nombreuses autres parties de l’Écriture Sainte nous montrent également combien il est important pour le Seigneur que nous le rencontrions dans une attitude correcte.

Le visage de Cain s’est effondré …. Cela nous rappelle l’histoire du Paradis, où, après être tombé dans le péché, le premier couple humain s’est caché de Dieu, c’est-à-dire qu’il ne pouvait plus le rencontrer librement. Quelque chose s’était interposé entre Caïn et Dieu. Il a reçu deux signes intérieurs clairs, qui ont dû lui suffire pour se rendre compte que quelque chose n’allait pas : il s’est irrité et son visage est tombé. Ce critère peut également s’appliquer à nous, en particulier le deuxième : sommes-nous capables, pour ainsi dire, de « regarder Dieu et les autres dans les yeux », ou baissons-nous le regard et le visage ? Si c’est le cas, nous devons évaluer ce qui se trouve dans nos cœurs : est-ce que quelque chose dans ma vie n’est pas en ordre, est-ce que quelque chose n’est pas en accord avec la volonté de Dieu ?

Nous lisons ensuite dans le texte de la Genèse les paroles d’avertissement de Dieu à Caïn : « Si tu agis bien, ne relèveras-tu pas ton visage ? Mais si tu n’agis pas bien…, le péché est accroupi à ta porte. Il est à l’affût, mais tu dois le dominer. » Quelle précision dans l’avertissement et l’indication que le Seigneur donne à Caïn ! Dominez le péché, veillez sur vos actions, car le péché rôde comme une bête sauvage. Il veut vous tenter, mais vous pouvez le vaincre.

Par ces mots, Dieu nous donne une ligne directrice pour notre marche avec Lui. Nous devons être vigilants ! Nous ne devons rien faire qui puisse nous conduire dans les ténèbres, ni nous laisser aller à des pensées ou des sentiments erronés. Notre moi intérieur doit être clair et toujours prêt à être purifié davantage par le Seigneur. Nous savons bien à quel point Dieu est miséricordieux, aussi ne devrions-nous pas hésiter à porter devant lui toute ombre que nous découvrons en nous, sachant qu’il est compatissant à notre égard.

Nous devons aussi savoir que le diable nous « surveille », pour ainsi dire, et d’autant plus si nous nous sommes sérieusement engagés sur le chemin de la suite du Seigneur. C’est ce qu’il craint le plus, car alors nous ne sommes pas seulement délivrés de ses griffes, mais il y a aussi le risque que nous en arrachions d’autres qui sont encore sous son influence.

Malheureusement, Caïn ne tient pas compte de l’avertissement du Seigneur. Au contraire, sa malice atteint sa maturité et se consomme dans le crime de sang. Satan triomphe de lui ! Peut-être était-ce lui-même qui l’avait incité à une terrible jalousie à l’égard de son frère, et finalement Caïn a commis le fratricide. Quel abîme profond !

Selon le récit biblique, non seulement la désobéissance de l’homme était présente dans le monde avec pour conséquence la perte de l’état paradisiaque, mais on récoltait maintenant les fruits amers du péché : le fratricide.

L’histoire du malheur allait de mal en pis, et personne n’aurait pu l’arrêter… jusqu’à la venue du Sauveur ! jusqu’à ce que le Sauveur vienne !