Mt 6,7-15
Jésus dit à ses disciples : Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens : ils s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant même que vous l’ayez demandé. Vous donc, priez ainsi : Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Remets-nous nos dettes, comme nous-mêmes nous remettons leurs dettes à nos débiteurs.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mal. Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne pardonnera pas vos fautes.
Ce n’est pas le nombre de mots, mais la sincérité de notre prière qui atteint Dieu. En effet, une prière qui vient du plus profond de notre cœur est déjà parvenue à Dieu. Bien sûr, il y a aussi de longues prières qui ont de la valeur : pensons par exemple au Saint Rosaire, aux différentes litanies, à la prière du cœur, aux longs psaumes chantés, etc… Certes, Jésus, lorsqu’il parlait de » peu de bavardage » dans notre prière, ne se référait pas à ce type de prière, mais à l’attitude intérieure lors de la prière. Dieu ne peut pas être influencé par des formules magiques ou par la « performance » spirituelle d’une personne (comme le nombre de mots qu’elle prononce). Au contraire, il aime que, dans notre prière, nous venions à lui pleins de confiance.
Le Notre Père est comme une synthèse de tous les éléments essentiels que devrait contenir notre relation avec Dieu. Tout d’abord, nous nous adressons à Dieu en l’appelant « Père », ce qui va au-delà de tout ! C’est l’expression de la relation d’amour entre Dieu et sa créature ; ou, plus encore, de la proximité qui nous permet de nous adresser à lui comme à ses enfants. En ce sens, nous ne devons pas nous décourager si nous n’avons pas eu la grâce d’une relation particulièrement bonne avec notre père humain. Essayons de comprendre plus profondément la signification du nom « Père » tel qu’il devrait être : la personnification de la protection et de la sécurité ; la certitude d’être aimé et accepté ; recevoir la formation nécessaire pour la vie, comme le fait un bon père, qui enseigne et aide son enfant à faire face aux difficultés quotidiennes.
Le mot « Père » est suivi de « notre » : « Notre Père ». Avec ce terme, nous sommes introduits dans une communauté : la famille des enfants de Dieu. En effet, toute l’humanité est appelée à vivre comme les enfants d’un seul Père. Tous les peuples doivent être unis, obéir ensemble à ce Père, recevoir son amour providentiel et trouver en lui la vraie paix.
Restons aujourd’hui avec la réflexion de Dieu comme notre Père. J’ai trouvé dans un livre une belle collection de citations bibliques qui nous montrent Dieu comme Père et nous révèlent la tendresse avec laquelle il s’adresse à ses enfants. Je n’en transcris que quelques-unes, car il vaut la peine de méditer chacune d’entre elles, afin de nous rapprocher du Père et de le laisser entrer plus profondément en nous. Certaines citations ont été légèrement modifiées pour donner l’impression que Dieu s’adresse directement à nous :
-Avant même de te façonner dans le sein de ta mère, je te connaissais ; avant que tu viennes au jour, je t’ai consacré (Jérémie 1:5)
– Tu as été merveilleusement créé » (cf. Ps 139, 14). (cf. Ps 139, 14).
– Toutes tes voies me sont familières » (Ps 139, 3). (cf. Ps 139, 3)
– Je connais bien les projets que j’ai pour toi. Ce sont des projets de paix et non de malheur, pour te donner un avenir plein d’espérance » (cf. Jr 29, 11). (cf. Jr 29, 11).
– Comme un berger porte ses agneaux dans ses bras, ainsi je vous ai portés dans mon sein. (cf. Is 40, 11)