Celui qui s’est engagé dans la prière du cœur depuis longtemps et la pratique régulièrement, éprouvera la joie que cette prière devienne réellement présente dans le cœur. Il nous devient facile de nous retirer dans cette « cellule intérieure » qui s’est formée par la prière, précisément aux moments où le bruit nous gêne et où nous sommes le plus exposés au danger de la dispersion. Mais même si notre environnement n’est pas aussi bruyant, nous nous retirerons volontiers dans cette « cellule intérieure » pour être seuls avec le Seigneur. Au fil du temps, cela devient une seconde nature pour nous. Bien sûr, pour y parvenir, nous devons suivre les impulsions de la grâce et cultiver la prière intérieure. Ainsi, cela devient une bonne habitude spirituelle de se retirer volontiers dans la prière, trouvant, par la prière, notre foyer dans le Seigneur.
SÉRIE SUR LA VIE SPIRITUELLE : « La prière du cœur » (Partie II)
La prière du cœur – ou prière de Jésus – exige une certaine préparation. À cet égard, écoutons à nouveau le métropolite Serafim Joanta :
« Les dispositions pour la prière de Jésus sont, comme pour toute autre prière, les suivantes : Être en paix avec son prochain, être libre de tout souci excessif, une certaine disposition de l’âme, un endroit tranquille….. Personne ne peut prier une prière pure – c’est-à-dire une prière qui n’est pas entachée par des pensées étrangères, par des impressions extérieures des sens et des souvenirs – tant qu’il n’est pas en paix avec son prochain. Le manque de pardon et la persistance de la discorde nous remplissent de forces négatives qui obscurcissent le cœur. Il en va de même pour les inquiétudes excessives. C’est pourquoi l’hymne aux chérubins de la liturgie byzantine de saint Jean Chrysostome nous exhorte à « nous débarrasser de tous les soucis du monde ». Read More
SÉRIE SUR LA VIE SPIRITUELLE : « La prière du cœur » (Partie I)
Ceux qui souhaitent enrichir et intensifier leur vie de prière trouveront une pratique très précieuse dans la tradition de l’Église orientale : la « prière du cœur » ou « prière de Jésus ».
Afin de ne pas donner lieu à des malentendus, il convient de préciser que cette forme de prière fait partie du riche trésor de l’Église universelle, même si elle est pratiquée principalement par les fidèles orthodoxes. Il ne s’agit en aucun cas d’une pratique étrangère dérivée des formes de méditation d’autres religions orientales, mais d’une pratique authentiquement chrétienne. Il est maintenant de plus en plus introduit dans l’Église catholique romaine également. En effet, la prière du cœur peut répondre de manière fructueuse à notre aspiration au silence et au recueillement. Read More
SÉRIE SUR LA VIE SPIRITUELLE « Le Saint Rosaire »
Après avoir réfléchi sur les souffrances de la prière et sur l’adoration eucharistique, abordons maintenant les différentes formes de prière. Bien que la prière soit en soi une chose simple, il ne nous est pas toujours facile de prier, et encore moins de bien prier. Cela aussi est un art, et pour l’apprendre, il faut étudier les différentes formes et méthodes de prière qui existent, et surtout pratiquer la prière avec ferveur en tant que telle. Une prière assez répandue et appréciée dans notre Église catholique, surtout dans certains milieux, est le Saint Rosaire. Dans plusieurs de ses apparitions authentiques, la Vierge Marie nous dit combien il est important pour elle de prier le Rosaire. C’est pourquoi il vaut la peine de consacrer cette méditation à cette précieuse prière. Read More
SÉRIE SUR LA VIE SPIRITUELLE – « Adoration eucharistique » (Partie II)
Adoration eucharistique et guérison intérieure
Les gens en général – et nous aussi, les fidèles – sont souvent blessés à l’intérieur de nous-mêmes, parce que nous n’avons pas reçu assez d’amour ou que nous avons été victimes d’un abus d’amour. En conséquence, de graves déficiences peuvent apparaître dans l’âme, et la sphère émotionnelle peut être si perturbée que ces personnes profondément blessées peuvent se fermer de l’intérieur.
SÉRIE SUR LA VIE SPIRITUELLE – « Adoration eucharistique » (Partie I)
Rester en silence devant le Seigneur au Saint-Sacrement, que ce soit dans le Saint-Sacrement exposé ou dans le tabernacle, a un grand effet sur l’approfondissement de la prière. C’est pourquoi, dans le cadre de ces méditations sur le thème de la prière, il est opportun que nous consacrions deux jours spécifiquement à parler de l’adoration eucharistique.
SÉRIE SUR LA VIE SPIRITUELLE – « Souffrances dans la prière » (Partie II)
La prière est une des gloires dont nous pouvons jouir dès cette vie, car elle est une échelle par laquelle Dieu descend vers nous et nous montons vers Lui. Cependant, même dans notre vie de prière, nous ne sommes pas exempts du fardeau de notre existence terrestre et devons supporter toutes sortes de perturbations. Mais Dieu, dans sa sagesse, se sert de tout cela.
Hier, nous avions commencé à parler de ce qu’on appelle les « souffrances dans la prière », parmi lesquelles nous avions mentionné les distractions et la sécheresse des sensibilités. Aujourd’hui, nous voulons continuer avec d’autres…