Le rejet de Jésus à Nazareth

Mc 6,1-6

Sorti de là, Jésus se rendit dans son lieu d’origine, et ses disciples le suivirent. Le jour du sabbat, il se mit à enseigner dans la synagogue. De nombreux auditeurs, frappés d’étonnement, disaient : « D’où cela lui vient-il ? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et ces grands miracles qui se réalisent par ses mains ? N’est-ilpas le charpentier, le fils de Marie, et le frère de Jacques, de José, de Jude et de Simon ? Ses sœurs ne sontelles pas ici chez nous ? » Et ils étaientprofondément choqués à son sujet. Jésus leur disait • « Un prophète n’est méprisé que dans son pays, sa parenté et sa maison. »

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Sainte Martina de Rome

Aujourd’hui, nous célébrons à nouveau l’une des saintes vierges qui ont souffert le martyre au début de la diffusion du christianisme dans l’Empire romain, devenant ainsi des semences pour la croissance du Royaume de Dieu. Il est admirable de voir avec quelle foi et quelle détermination ces jeunes femmes sont restées fidèles au Seigneur, sans se laisser abattre. Non seulement nous devons nous souvenir d’elles et imiter leur exemple, mais nous pouvons concrètement leur demander de nous aider à rester fidèles au Seigneur lorsque nous souffrons nous-mêmes de calomnies et de persécutions.

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La sagesse de saint François de Sales

Dans le calendrier traditionnel, on commémore aujourd’hui Saint François de Sales. Il est né le 21 août 1567 en Savoie. Le jeune homme, qui appartenait à la noblesse, se destine d’abord à une carrière mondaine. Il étudie le droit à Paris et à Padoue. Parallèlement, il étudie la théologie, car la doctrine calviniste de la prédestination lui cause une crise. Après avoir obtenu un doctorat en droit civil et en droit canon, il devait devenir sénateur, mais il imposa sa décision de devenir prêtre malgré la résistance de son père.

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L’autorité de Jésus

Mc 1,21-28

Ils entrèrent à Capharnaüm. Aussitôt, le jour du sabbat, Jésus se rendit à la synagogue, et là, il enseignait. On était frappé par son enseignement, car il enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes. Or, il y avait dans leur synagogue un homme tourmenté par un esprit impur, qui se mit à crier : « Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : tu es le Saint de Dieu. » Jésus l’interpella vivement : « Tais-toi ! Sors de cet homme. » L’esprit impur le fit entrer en convulsions, puis, poussant un grand cri, sortit de lui.

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La foi est la lumière

 

Mc 4,35-41

Ce jour-là, le soir venu, Jesus dit à ses disciples : « Passons sur l’autre rive. » Quittant la foule, ils emmenèrent Jésus, comme il était, dans la barque, et d’autres barques l’accompagnaient. Survient une violente tempête. Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que déjà elle se remplissait. Lui dormait sur le coussin à l’arrière.

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Le Royaume de Dieu

Mc 4,26-34

En ce temps-là, Jésus a dit : « Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence : nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. » Il disait encore : « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ? Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences.

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La grandeur de la vocation

Actes 22,3-16

En ce temps-là, Paul disait au peuple : Je suis Juif, né à Tarse en Cilicie, mais élevé ici dans cette ville, où, à l’école de Gamaliel, j’ai reçu une éducation strictement conforme à la Loi de nos pères ; j’avais pour Dieu une ardeur jalouse, comme vous tous aujourd’hui. J’ai persécuté à mort ceux qui suivent le Chemin du Seigneur Jésus ; j’arrêtais hommes et femmes, et les jetais en prison ; le grand prêtre et tout le collège des Anciens peuvent en témoigner. Ces derniers m’avaient donné des lettres pour nos frères de Damas où je me rendais : je devais ramener à Jérusalem, ceux de là-bas, enchaînés, pour qu’ils subissent leur châtiment.

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