2 Jean 4-9
J’ai eu bien de la joie de rencontrer de tes enfants qui marchent dans la vérité, selon le commandement que nous avons reçu du Père. Et maintenant je te le demande, Kyria, — non comme si je te prescrivais un commandement nouveau ; car c’est celui que nous avons reçu dès le commencement, — aimons-nous les uns les autres. L’amour consiste à marcher selon ses commandements ; et, c’est là son commandement, comme vous l’avez appris dès le commencement, de marcher dans la charité. Car plusieurs séducteurs ont paru dans le monde ; ils ne confessent point Jésus comme Christ venu en chair : c’est là le séducteur et l’antéchrist. Prenez garde à vous-mêmes, afin que vous ne perdiez pas le fruit de votre travail, mais que vous receviez une pleine récompense. Quiconque va au delà et ne demeure pas dans la doctrine du Christ, ne possède point Dieu ; celui qui demeure dans cette doctrine possède le Père et le Fils.
« Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui-là qui m’aime. » (Jn 14, 21), nous dit le Seigneur. Ce n’est donc pas en premier lieu un sentiment bouleversant d’amour – bien que ce soit un beau don que nous ne devons pas mépriser –, mais il s’agit de vivre dans la vérité. Jean veut simplement rappeler ce que la communauté sait déjà ; c’est le Saint-Esprit qui parle à travers lui, et ils l’ont déjà entendu depuis le début. Souvenons-nous que c’est le Saint-Esprit qui nous rappelle tout ce que Jésus a dit et fait (Jn 14, 26) !
En tant que catholiques, nous savons assez bien ce que le Seigneur attend de nous, et il est extrêmement réconfortant que des homélies, des conférences ou d’autres paroles claires nous rappellent la beauté de la foi catholique. C’est comme de l’eau limpide qui jaillit du trône de l’Agneau (cf. Ap 22, 1), même si nous avons déjà entendu tout cela. Si cela nous est transmis de la bonne manière, l’âme respire et se sent chez elle dans la vérité. Elle est cependant troublée et assombrie lorsque ces vérités ne sont plus énoncées clairement, lorsque les contradictions et les incertitudes créent des nuages de brume, lorsque les demi-vérités et les erreurs se répandent et que l’on ne raisonne plus à partir de Dieu, mais de l’homme.
Or, l’amour de Dieu s’est révélé de manière particulière par la venue de son Fils. Vivre dans le véritable amour, c’est répondre de tout son cœur à l’amour de Jésus, demeurer dans sa parole, agir en conséquence et contribuer ainsi à l’édification du royaume de Dieu que le Seigneur a prévu pour tous les hommes. Celui qui agit ainsi est une lumière dans un monde asservi au péché et à l’erreur (cf. Mt 5, 14).
Il n’est donc pas étonnant que des séducteurs cherchent à obscurcir cette vérité de la venue du Fils de Dieu dans ce monde. Cela peut se faire de différentes manières.
On peut nier complètement la venue du Seigneur, le classer parmi les prophètes et les sages (cf. Mt 16, 13-14), le dépersonnaliser de manière ésotérique, le considérer uniquement comme un bienfaiteur de l’humanité ou comme quelqu’un au nom duquel on lutte pour la libération politique des peuples opprimés, entre autres. Toutes ces conceptions erronées ont un point commun : elles ne reconnaissent pas correctement l’amour du Père qui a envoyé son Fils pour le salut (cf. 1 Jn 4, 14) et passent ainsi à côté du grand don de la foi.
Derrière cet esprit qui fait obstacle à la juste connaissance du Messie se cachent le séducteur et l’Antéchrist, comme nous le fait comprendre Jean. Celui-ci nous met alors en garde contre le fait de renoncer à ce que nous avons acquis et nous exhorte à demeurer dans l’enseignement du Christ (cf. 1 Jn 4, 3).
Il y a là une conclusion importante à tirer : le véritable amour et la vie dans la vérité passent par la doctrine juste. On ne le dira jamais assez, surtout à notre époque. Celui qui ne demeure pas dans la doctrine n’a pas Dieu, comme le dit le texte.
Nous connaissons en effet le résumé des commandements que nous devons observer : aimer Dieu et notre prochain comme nous-mêmes (cf. Mc 12, 30-31). Telles sont les lignes directrices d’une vie dans la vérité.
C’est pourquoi cet avertissement s’adresse à tous les croyants : restez fidèles à la saine doctrine, même si certains prônent autre chose ! L’Antéchrist cherchera à relativiser et à réinterpréter la doctrine de l’Évangile. Il trouvera dans l’Église des complices consentants – et il en a déjà trouvé. Cela ne sera peut-être pas visible ni perceptible au début, mais ensuite, le poison de la fausse doctrine imprégnera de plus en plus le Corps du Christ.
C’est pourquoi l’exhortation de l’apôtre d’aujourd’hui revêt une grande importance : restons dans l’enseignement du Christ et nous aurons le Père et le Fils ; vivons dans l’amour !