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Aujourd’hui, nous allons voir comment l’apôtre Paul – avant même l’exclusion de ceux qui avaient embrassé la foi dans le Messie – a présenté aux Juifs de la synagogue d’Antioche l’œuvre de Dieu afin de les conduire vers Jésus.

Actes 13,13-25

Paul et ceux qui l’accompagnaient s’embarquèrent à Paphos et arrivèrent à Pergé en Pamphylie. Mais Jean-Marc les abandonna pour s’en retourner à Jérusalem. Quant à eux, ils poursuivirent leur voyage au-delà de Pergé et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrèrent à la synagogue et prirent place. Après la lecture de la Loi et des Prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire : « Frères, si vous avez une parole d’exhortation pour le peuple, parlez. » Paul se leva, fit un signe de la main et dit : « Israélites, et vous aussi qui craignez Dieu, écoutez : Le Dieu de ce peuple, le Dieu d’Israël a choisi nos pères ; il a fait grandir son peuple pendant le séjour en Égypte et il l’en a fait sortir à bras étendu. Pendant une quarantaine d’années, il les a supportés au désert et, après avoir exterminé tour à tour sept nations au pays de Canaan, il a partagé pour eux ce pays en héritage. Tout cela dura environ quatre cent cinquante ans. Ensuite, il leur a donné des juges, jusqu’au prophète Samuel. Puis ils demandèrent un roi, et Dieu leur donna Saül, fils de Kish, homme de la tribu de Benjamin, pour quarante années. Après l’avoir rejeté, Dieu a, pour eux, suscité David comme roi, et il lui a rendu ce témoignage : J’ai trouvé David, fils de Jessé ; c’est un homme selon mon cœur qui réalisera toutes mes volontés. De la descendance de David, Dieu, selon la promesse, a fait sortir un sauveur pour Israël : c’est Jésus, dont Jean le Baptiste a préparé l’avènement, en proclamant avant lui un baptême de conversion pour tout le peuple d’Israël. Au moment d’achever sa course, Jean disait : “Ce que vous pensez que je suis, je ne le suis pas. Mais le voici qui vient après moi, et je ne suis pas digne de retirer les sandales de ses pieds.”

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Après avoir exprimé, avec saint Paul, ma tristesse devant le fait que tant de Juifs n’aient pas reconnu Jésus, ni à Son époque, ni par la prédication des apôtres, et ne Le reconnaissent toujours pas aujourd’hui, je voudrais laisser le Seigneur parler de Lui-même.

Avec le rabbin Eugenio Zolli, nous avons fait la connaissance d’un Juif qui a trouvé le chemin vers Jésus. En Augustin, nous avons rencontré un homme en quête de sens qui s’est laissé toucher par la Parole de Dieu et qui, par la suite, a entièrement orienté sa vie vers Dieu. Puisse-t-il en être ainsi pour beaucoup d’autres encore, afin qu’ils rencontrent la « lumière du monde » (Jn 9, 5) et le Verbe de Dieu, qui est le Seigneur Lui-même !

Jn 12, 44-50

Alors, Jésus s’écria : « Celui qui croit en moi, ce n’est pas en moi qu’il croit, mais en Celui qui m’a envoyé ; et celui qui me voit voit Celui qui m’a envoyé. Moi qui suis la lumière, je suis venu dans le monde pour que celui qui croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. Si quelqu’un entend mes paroles et n’y reste pas fidèle, moi, je ne le juge pas, car je ne suis pas venu juger le monde, mais le sauver. Celui qui me rejette et n’accueille pas mes paroles aura, pour le juger, la parole que j’ai prononcée : c’est elle qui le jugera au dernier jour. Car ce n’est pas de ma propre initiative que j’ai parlé : le Père lui-même, qui m’a envoyé, m’a donné son commandement sur ce que je dois dire et déclarer ; et je sais que son commandement est vie éternelle. Donc, ce que je déclare, je le déclare comme le Père me l’a dit. »

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Avant de poursuivre, en cette période de Pâques, notre réflexion sur l’Église afin de mieux saisir sa beauté et la mission que le Seigneur lui a confiée, permettez-moi de jeter un bref regard sur notre communauté Agnus Dei, fondée le 24 avril 1980. Certes, chaque date — puisque chaque jour est un don de Dieu — possède sa propre histoire précieuse. Il convient donc de découvrir ce qui s’est passé lors de ces jours qui se distinguent particulièrement dans la vie. La communauté Agnus Dei étant une communauté spirituelle de catholiques, voyons d’abord quelle fête est célébrée ce jour-là dans l’Église.

Il ne fait aucun doute que saint Augustin a contribué à la création de la communauté à différents niveaux, c’est pourquoi nous lui rendons aujourd’hui un hommage particulier. L’Ordre des Augustins célèbre en effet le 24 avril la fête de la conversion de saint Augustin. Nous savons tout ce qui a découlé de sa conversion, qu’il devait également à l’intercession de sa mère, sainte Monique. Son influence sur l’Église, mais aussi sur les personnes en quête spirituelle, est inestimable. Cela demeure vrai aujourd’hui.

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Au cours des deux dernières réflexions, nous avons constaté une fois de plus avec douleur que les Juifs n’ont pas trouvé de chemin naturel vers la reconnaissance de Jésus comme Messie. Le fait que le passage — ou plutôt l’aboutissement du chemin parcouru jusqu’alors dans la suite du Fils de Dieu — n’était pas seulement possible, mais s’est effectivement produit, s’est manifesté chez les apôtres du Seigneur et chez ceux qui étaient parvenus à la foi. Cela est apparu particulièrement clairement chez saint Paul, issu des cercles érudits du judaïsme, qui a vécu Sa conversion et Son illumination comme une grande grâce. Dieu était à l’œuvre avec autorité et confirmait Son Fils par des signes et des miracles. Mais comme cela n’était pas reconnu et que, au contraire, l’éloignement ne cessait de croître, il n’y avait plus de chemin commun. La conséquence fut l’exclusion des confessants du Messie après la destruction du Temple en l’an 70 après J.-C. et la réorganisation du judaïsme.

Aussi triste que cela puisse être, cette séparation était sans doute inévitable, car la reconnaissance du Fils de Dieu comme Messie a été — et restera — le moment décisif qui ouvre la porte de la grâce à l’humanité. La réponse, qui consiste à Le suivre, est le moment décisif pour que la grâce que le Fils de Dieu a apportée sur terre puisse atteindre les hommes.

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