« Dieu te cherche parce qu’il a toujours voulu ramener la brebis égarée » (Sainte Hildegarde de Bingen).
Nous pouvons comprendre de plus en plus profondément cette motivation d’amour de notre Père céleste que nous ne parviendrons jamais à épuiser.
Le Père nous cherche, comme nous le montre si vivement la parabole du fils prodigue (Lc 15, 11-32). Tout l’Évangile en témoigne à travers la venue de Jésus dans le monde, envoyé par le Père pour rassembler les brebis perdues d’Israël (Mt 15, 24). Bien que cette intention de Dieu se soit manifestée de manière évidente lors de l’Incarnation du Fils de Dieu, c’était en réalité son plan depuis le commencement. Dès le récit du Paradis, lorsque l’homme, par sa désobéissance, rompt cette communion si intime avec Dieu, Celui-ci part à sa recherche : « Adam, où es-tu ? ». (Cf. Gn 3, 9).
Comme l’a si bien exprimé sainte Hildegarde de Bingen, Dieu nous a toujours cherchés parce qu’Il savait que l’homme s’éloignerait de Lui. C’est pourquoi il est juste d’affirmer qu’une partie essentielle de la relation de Dieu avec nous consiste précisément à nous chercher. Même s’il s’agit dans un premier temps de sauver la « brebis égarée », la question ne s’arrête pas là, car une fois qu’elle a été sauvée, notre Père veillera à ce que la brebis retrouvée ou l’enfant retrouvés parviennent à la pleine communion avec Lui.
L’homme doit être purifié et guéri de la souillure de son égarement pour prendre conscience de sa dignité d’enfant de Dieu.
À ceux qu’Il a trouvés, notre Père les invite désormais à partir avec Lui à la recherche des brebis égarées. Dieu veut habiter dans leurs cœurs et y trouver son repos. Il s’adresse à ceux qui se sont laissés trouver par Lui : « Cherchez des âmes qui se consacrent désintéressément à mon honneur et à ma gloire, et qui puissent m’accorder ce lieu de repos. »