« Je te rends grâce, car tu m’as formé de manière merveilleuse ; tes œuvres sont admirables » (Ps 138, 14).
L’avons-nous déjà dit à notre Père céleste ? Avons-nous essayé de nous regarder comme Dieu nous regarde et de prendre conscience de l’amour avec lequel il nous a appelés à l’existence ? Lui avons-nous rendu grâce de tout notre cœur ?
« Vous devez supprimer le mot découragement de votre vocabulaire. Plus vous ressentez votre faiblesse, plus vous devez vous rappeler qu’un abîme en appelle un autre (Ps 41,8) : l’abîme de votre misère attire l’abîme de sa miséricorde » (sainte Élisabeth de la Trinité).
« Il vaut mieux mourir en ce temps-ci que d’obéir à un ordre qui violerait la chasteté virginale de la vérité » (saint Hilaire de Poitiers).
« Que personne ne doute de la bonté de Dieu, car même si ses péchés sont aussi noirs que la nuit, la miséricorde de Dieu est plus forte que notre misère. Mais une chose est nécessaire : que le pécheur ouvre un peu la porte de son cœur au rayon de la miséricorde divine » (sainte Faustine Kowalska).
« Je ne sais pas si le bon Dieu est content de moi, mais je m’abandonne totalement à Lui. Oh, comme il est doux de ne penser à rien au dernier moment, ni à ses propres péchés ni à ses vertus, mais seulement à la miséricorde ! » (Paroles du bienheureux Édouard Poppe sur son lit de mort.)
Un jour, sainte Gertrude demanda au Seigneur pourquoi il avait permis que certaines personnes lui fassent peur. Le Seigneur lui répondit : « Lorsque la main paternelle veut réprimander l’enfant, la verge ne peut opposer aucune résistance. C’est pourquoi je voudrais que mes élus ne blâment jamais les personnes par lesquelles ils sont purifiés, mais qu’ils voient derrière elles mon amour paternel, car je ne permettrais jamais que le moindre vent souffle contre eux si je n’avais pas à l’esprit leur salut éternel. Au contraire, ils devraient avoir de la compassion pour ceux qui se souillent pendant qu’ils sont purifiés. »
« Même si cela semble inutile, nous ne devons pas abandonner la prière à cause des distractions ou de l’agitation spirituelle que nous ressentons. Celui qui persévère pendant tout le temps qu’il s’est proposé de prier et qui appelle doucement son esprit à revenir sans cesse à l’objet de sa prière en tirera un grand profit. » (Saint Philippe Néri)
